{"id":1742,"date":"2024-08-27T12:13:49","date_gmt":"2024-08-27T10:13:49","guid":{"rendered":"https:\/\/uni-freiburg.de\/gdape\/?page_id=1742"},"modified":"2024-08-30T15:48:03","modified_gmt":"2024-08-30T13:48:03","slug":"glossar","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/uni-freiburg.de\/gdape\/diversity-lehre\/glossar\/","title":{"rendered":"Glossar"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"[&amp;&gt;*]:bl-relative last:[&amp;&gt;*.bl-absolute]:bl-absolute [&amp;&gt;*]:bl-z-20 last:[&amp;&gt;*]:bl-z-10 bl-relative bl-overflow-x-clip [.wp-block-ufr-section_&amp;]:bl-overflow-x-visible bl-bg-identity-darkblue bl-text-pure-white dark:bl-bg-identity-lightblue dark:bl-text-identity-black bl-py-[24px] aligncenter wp-block-ufr-section is-layout-flow wp-block-ufr-section-is-layout-flow\">\n\n\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Studierendenschaft der Universit\u00e4t Freiburg ist vielf\u00e4ltig. Diese Vielfalt anzuerkennen und wertzusch\u00e4tzen und andererseits Ungleichheiten und Barrieren abzubauen sind daher (auch) f\u00fcr all diejenigen wichtige Themen, die an unserer Universit\u00e4t in der Lehre t\u00e4tig sind. Wer sich als Lehrende*r mit Diversit\u00e4t auseinandersetzen m\u00f6chte, findet in diesem Diversity-Glossar einen ersten Zugang. In ihm werden in alphabetischer Reihenfolge Begriffe erkl\u00e4rt, die im Kontext einer diversit\u00e4tssensiblen Hochschullehre wichtig sind.<\/p>\n\n\t\t\t<div class=\"bl-absolute bl-inset-0 bl-w-full bl-h-full bl-pointer-events-none bl-mt-0\">\n\t\t\t<div\n\t\t\tclass=\"bl-absolute bl-origin-center\n\t\t\t\tbl-w-32\t\t\t\tbl-right-0 bl-translate-x-[50%] bl-top-[calc(100%\/6)] -bl-translate-y-[50%]\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t<svg\n\twidth=\"100%\"\n\tviewBox=\"0 0 65 65.7\"\n\tfill=\"none\"\n\txmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"\"\n\tclass=\"bl-relative bl-block dark:bl-hidden bl-w-full\"\n\trole=\"img\">\n\t<title><\/title>\n<linearGradient\n\tid=\"6yYMmdn5HZ\"\n\tx1=\"50%\" y1=\"100%\"\n\tx2=\"50%\" y2=\"0%\">\n\t<stop\n\t\toffset=\"0%\"\n\t\tstop-color=\"#f5c2ed\"\n\t\tstop-opacity=\"1\" \/>\n\t<stop\n\t\toffset=\"100%\"\n\t\tstop-color=\"#f5c2ed\"\n\t\tstop-opacity=\"1\" 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eingeben\"\n\t\t\t\t\tid=\"db8198c1-5479-4b51-8d7a-f39d0d77acfe-searchinput\"\n\t\t\t\t\taria-label=\"In Akkordeon-Inhalten suchen\"\n\t\t\t\t\tclass=\"\n\t\t\t\t\t\tplaceholder:bl-italic\n\t\t\t\t\t\tbl-w-full\n\t\t\t\t\t\tbl-bg-transparent\n\t\t\t\t\t\tbl-h-[44px]\n\t\t\t\t\t\tfocus-visible:bl-outline-none group-focus-within:bl-pt-[2px]\n\t\t\t\t\t\tbl-text-identity-black hover:bl-text-identity-blue-80 active:bl-text-identity-blue disabled:bl-text-[#6a6a6a] disabled:dark:bl-text-[#6a6a6a] dark:bl-text-pure-white dark:hover:bl-text-identity-yellow-40 dark:active:bl-text-identity-yellow disabled:dark:bl-text-identity-blue-20 disabled:dark:hover:bl-text-identity-blue-20 \t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<button class=\"\n\t\t\t\t\tbl-hidden\n\t\t\t\t\tbl-min-w-[44px]\n\t\t\t\t\tbl-w-[44px]\n\t\t\t\t\t!bl-outline-2 focus-visible:!bl-outline-dotted -bl-outline-offset-4\n\t\t\t\t\tbl-h-[44px]\n\t\t\t\t\tgroup-focus-within:bl-pt-[2px]\n\t\t\t\t\tbl-text-identity-black 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@[655px]\/accordion-search:bl-flex\n\t\tbl-flex-row\n\t\tbl-justify-center\n\t\titems-center\n\t\tbl-h-[50px]\n\t\tbl-px-[15px]\n\t\tbl-my-[5px]\n\t\t\t\">\n\t\t<button class=\"\n\t\t\tbl-text-identity-black hover:bl-text-identity-blue-80 active:bl-text-identity-blue disabled:bl-text-[#6a6a6a] disabled:dark:bl-text-[#6a6a6a] dark:bl-text-pure-white dark:hover:bl-text-identity-yellow-40 dark:active:bl-text-identity-yellow disabled:dark:bl-text-identity-blue-20 disabled:dark:hover:bl-text-identity-blue-20 \t\t\tbl-text-identity-black\n\t\t\tbl-text-center\n\t\t\tbl-text-lg\n\t\t\tbl-font-medium\n\t\t\tbl-border-b-[1px]\n\t\t\tmd:border-b-[2px]\n\t\t\tbl-leading-[1.375rem]\n\t\t\tbl-h-[22px]\n\t\t\tbl-hidden\t\t\">\n\t\t\tAlle Abschnitte \u00f6ffnen\t\t<\/button>\n\t\t<button class=\"\n\t\t\tbl-text-identity-black hover:bl-text-identity-blue-80 active:bl-text-identity-blue disabled:bl-text-[#6a6a6a] disabled:dark:bl-text-[#6a6a6a] dark:bl-text-pure-white 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@[1002px]\/accordion-search:xl:bl-my-[16px]\n\t\tbl-mx-[15px]\n\t\tbl-mb-[1px]\n\t\tbl-py-[2px]\n\t\tbl-px-[5px]\n\t\tbl-bg-identity-rose\n\t\tbl-text-identity-black dark:bl-text-identity-black\n\t\tbl-hyphens-manual\n\t\" hidden>\n\t\tKeine Inhalte gefunden.\t<\/p>\n<\/search>\n\n\n<article class=\"ufr-accordion-container-wrapper\" data-accordion=\"animationDuration: 400; direction: vertical; collapsible: true; header: true; search: true; \">\n\t<div class=\"ufr-accordion-container-flex-wrapper \">\n\t\t\n\n<section\n\tid=\"A\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Ableismus und Behindertenfeindlichkeit\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt A\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tAbleismus und Behindertenfeindlichkeit\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt 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Begriff <em>able<\/em>: f\u00e4hig, in der Lage) stammt aus den anglophonen Disability Studies und bezeichnet eine Sichtweise und institutionalisierte Praxis, durch die bestimmte kognitive und k\u00f6rperliche F\u00e4higkeiten als Normalit\u00e4tsanforderungen konstruiert werden. Die Erf\u00fcllung oder Nichterf\u00fcllung dieser gesellschaftlich konstruierten Anforderungen entscheidet dann \u00fcber die Bewertung und die soziale Positionierung aller Menschen: sowohl derer, die als abweichend von dieser Normalit\u00e4t markiert werden, als auch jener, die als \u201enormal\u201c konstruiert werden. Durch Ableismus werden Menschen in homogene Gruppen eingeteilt und unterschiedlich bewertet. Die vermeintliche Unterschiedlichkeit der Gruppen wird dann oft mit naturalisierenden Argumenten legitimiert.*)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">*) Quelle: K\u00f6bsell, Swantje: &#8222;Doing Dis_ability: Wie Menschen mit Beeintr\u00e4chtigungen zu \u201aBehinderten\u2018 werden&#8220;, in: Karim Fereidooni\/Antonietta P. Zeoli (Hrsg.): Managing Diversity. Die diversit\u00e4tsbewusste Ausrichtung des Bildungs- und Kulturwesens, der Wirtschaft und Verwaltung. Wiesbaden 2016, S. 93.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"Allgemeines-Gleichbehandlungsgesetz-AGG-\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Allgemeines Gleichbehandlungsgesetz (AGG)\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt Allgemeines-Gleichbehandlungsgesetz-AGG-\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tAllgemeines Gleichbehandlungsgesetz (AGG)\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt Allgemeines-Gleichbehandlungsgesetz-AGG-\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Allgemeine Gleichbehandlungsgesetz (AGG) ist ein Gesetz auf Bundesebene, das seit 2006 in Kraft ist. Ziel des AGG ist es, &#8222;Benachteiligungen aus Gr\u00fcnden der Rasse [sic] oder wegen der ethnischen Herkunft, des Geschlechts, der Religion oder Weltanschauung, einer Behinderung, des Alters oder der sexuellen Identit\u00e4t zu verhindern oder zu beseitigen&#8220; (\u00a7 1).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8222;Der Schutz vor Diskriminierung in Besch\u00e4ftigung und Beruf ist entsprechend den Richtlinienvorgaben der Schwerpunkt des AGG. Neben einem arbeitsrechtlichen Benachteiligungsverbot sowie seinen Ausnahmeregelungen werden Ma\u00dfnahmen und Pflichten des Arbeitgebers zum Schutz vor Benachteiligungen sowie Rechte der Besch\u00e4ftigten und ihre Anspr\u00fcche bei Verst\u00f6\u00dfen gegen das Benachteiligungsverbot geregelt.&#8220;*)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">*) Quelle: <a href=\"https:\/\/www.bmfsfj.de\/bmfsfj\/aktuelles\/alle-meldungen\/allgemeines-gleichbehandlungsgesetz\/80790\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/www.bmfsfj.de\/bmfsfj\/aktuelles\/alle-meldungen\/allgemeines-gleichbehandlungsgesetz\/80790<\/a><\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"Alter-und-Ageismus\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Alter und Ageismus\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt Alter-und-Ageismus\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tAlter und Ageismus\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt Alter-und-Ageismus\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alter geh\u00f6rt zu den Kerndimensionen von Diversity und ist als solche auch im Allgemeinen Gleichbehandlungsgesetz (AGG) definiert. Es beschreibt die unterschiedliche Einstufung von Personen in Lebensphasen und &#8222;ist Tr\u00e4ger biologischer, medizinischer, entwicklungspsychologischer, anthropologischer, religi\u00f6ser, kultureller und sozialer Zuschreibungen.&#8220;*)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Alter kann zum Ausgangspunkt einer Diskriminierung werden, etwa wenn Personen aufgrund ihres tats\u00e4chlichen oder wahrgenommenen Alters andere Eigenschaften zugeschrieben werden oder weil sie als &#8222;zu jung&#8220; oder &#8222;zu alt&#8220; wahrgenommen werden. Daran kn\u00fcpft der Begriff Ageismus an. Er beschreibt Altersfeindlichkeit als Form sozialer und \u00f6konomischer Diskriminierung. Die negative Wahrnehmung des Alters und die damit zusammenh\u00e4ngende Stigmatisierung des Alterungsprozesses, des Altseins und der davon betroffenen Gruppe von Menschen f\u00fchren zu gesellschaftlichen Ausgrenzungs- und Diskriminierungspraxen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">*) Quelle: Klammer, Ute\/Ganseuer, Christian: Diversity Management. Kernaufgaben der k\u00fcnftigen Hochschulentwicklung. M\u00fcnster 2015, S. 151.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"Ambiguit\u00e4tstoleranz\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Ambiguit\u00e4tstoleranz\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt Ambiguit\u00e4tstoleranz\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tAmbiguit\u00e4tstoleranz\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt Ambiguit\u00e4tstoleranz\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ambiguit\u00e4tstoleranz bezeichnet &#8222;die F\u00e4higkeit, Unterschiedlichkeiten aushalten zu k\u00f6nnen und in komplexen, schwierigen Situationen nicht abzuwerten, sondern offen zu bleiben, Ungekl\u00e4rtes auch mal stehen zu lassen und Widerspr\u00fcche zu dulden. Zur Ambiguit\u00e4tstoleranz geh\u00f6rt es, Mehrdeutigkeiten zu akzeptieren und auf Eindeutigkeit zu verzichten (d. h. man lebt ein \u201asowohl als auch\u2018 statt \u201aentweder oder\u2018).&#8220;*)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">*) Quelle: L\u00fcthi, Erika et al.: Teamentwicklung mit Diversity Management. Methoden-\u00dcbungen und Tools. Bern 2013, S. 54.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"Antiromanismus\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Antiromanismus\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt Antiromanismus\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tAntiromanismus\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt Antiromanismus\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Antiromaismus bezeichnet die Diskriminierung, Feindschaft und Ablehnung der Mehrheitsgesellschaft gegen\u00fcber Roma und Romnija sowie Sinti und Sintize. Als ethnisierte Gruppe waren Roma und Romnija sowie Sinti und Sintize von der Vernichtung im Nationalsozialismus betroffen. Bis heute existieren zahlreiche rassistische Stereotype und innere Vorbehalte, die zur Ablehnung, Ausgrenzung, Vertreibung bis hin zur T\u00f6tung f\u00fchren.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"Antisemitismus\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Antisemitismus\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt Antisemitismus\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tAntisemitismus\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt Antisemitismus\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8222;Antisemitismus ist eine bestimmte Wahrnehmung von Juden, die sich als Hass gegen\u00fcber Juden ausdr\u00fccken kann. Der Antisemitismus richtet sich in Wort oder Tat gegen j\u00fcdische oder nicht-j\u00fcdische Einzelpersonen [im Sinne einer Zuschreibung] und\/oder deren Eigentum, sowie gegen j\u00fcdische Gemeindeinstitutionen oder religi\u00f6se Einrichtungen. Dar\u00fcber hinaus kann auch der Staat Israel, der dabei als j\u00fcdisches Kollektiv verstanden wird, Ziel solcher Angriffe sein.&#8220;*)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Begriff Antisemitismus entstand in der zweiten H\u00e4lfte des 19. Jahrhunderts als Selbstbezeichnung im Kreise politisch aktiver Judenfeinde, die mit dem Begriff eine vermeintlich &#8222;rationale&#8220; Grundlegung des Antisemitismus erzielen wollten. Eine neuere Form des Antisemitismus ist der &#8222;sekund\u00e4re Antisemitismus&#8220;. Dieser bezeichnet eine Form der Erinnerungsabwehr, bei der der Holocaust mithilfe verschiedener Konstrukte relativiert wird, beispielsweise indem J\u00fcdinnen und Juden selbst die Schuld f\u00fcr ihre Verfolgung und Vernichtung zugeschrieben wird.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">*) Quelle: <a href=\"https:\/\/www.demokratie-bw.de\/antisemitismus#c58067\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/www.demokratie-bw.de\/antisemitismus#c58067<\/a><\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"B\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Barrierefreiheit\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt B\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tBarrierefreiheit\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt B\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Allgemeinen bedeutet Barrierefreiheit, dass niemand von der Nutzung einer Sache, einer Dienstleistung oder eines Inhalts ausgeschlossen wird. Insofern ist es Aufgabe der Universit\u00e4t, allen Angeh\u00f6rigen den barrierefreien Zugang zu Geb\u00e4uden, R\u00e4umen, Webseiten, Informations- und Orientierungsangeboten, Publikationen, Ger\u00e4ten und Produkten zu erm\u00f6glichen. F\u00fcr eine diversit\u00e4tssensible Lehre bedeutet dies, dass eine gleichberechtigte Teilhabe an Studium und Lehre f\u00fcr k\u00f6rperlich, psychisch und geistig beeintr\u00e4chtigte Studierende \u2013 aber auch andere potenziell benachteiligte Studierende (z.B. mit famili\u00e4ren Verpflichtungen) \u2013 sichergestellt wird.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"Behinderung\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Behinderung\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt Behinderung\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tBehinderung\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt Behinderung\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Laut Behindertenrechtskonvention der Vereinten Nationen z\u00e4hlen zu den Menschen mit Behinderungen Personen, &#8222;die langfristige k\u00f6rperliche, seelische, geistige oder Sinnesbeeintr\u00e4chtigungen haben, welche sie in Wechselwirkung mit verschiedenen Barrieren an der vollen, wirksamen und gleichberechtigten Teilhabe an der Gesellschaft hindern k\u00f6nnen.&#8220;*) (Artikel 1). Eine Behinderung ist jedoch nicht nur medizinisch diagnostiziert, sondern auch gesellschaftlich hergestellt: Behindernd wirken in der Umwelt des beeintr\u00e4chtigten Menschen sowohl Alltagsgegenst\u00e4nde und Einrichtungen (physische Faktoren) als auch die Einstellung anderer Menschen (soziale Faktoren) (Ableismus\/Behindertenfeindlichkeit). Gerade f\u00fcr Studierende mit Behinderung ist demzufolge ein barrierefreier Zugang zum Studium von zentraler Bedeutung (Barrierefreiheit).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">*) Quelle: <a href=\"https:\/\/www.behindertenbeauftragter.de\/DE\/AS\/rechtliches\/un-brk\/un-brk-node.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/www.behindertenbeauftragter.de\/DE\/AS\/rechtliches\/un-brk\/un-brk-node.html<\/a><\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"Bildungsinl\u00e4nder-in-Bildungsausl\u00e4nder-in\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Bildungsinl\u00e4nder*in\/Bildungsausl\u00e4nder*in\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt Bildungsinl\u00e4nder-in-Bildungsausl\u00e4nder-in\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tBildungsinl\u00e4nder*in\/Bildungsausl\u00e4nder*in\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt Bildungsinl\u00e4nder-in-Bildungsausl\u00e4nder-in\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Begriff Bildungsinl\u00e4nder*in bezeichnet Personen, die ihre Hochschulzugangsberechtigung in Deutschland erworben haben, jedoch keinen deutschen Pass besitzen. Zudem werden auch Personen als Bildungsinl\u00e4nder*in bezeichnet, die ihre Hochschulreife an einer deutschen Auslandsschule erreicht haben. Als Bildungsausl\u00e4nder*in gelten demgegen\u00fcber Personen ohne deutschen Pass, die eine nicht-deutsche Hochschulzugangsberechtigung erworben haben.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"C\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Care\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt C\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tCare\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt C\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das englische Wort &#8218;Care&#8216; bedeutet F\u00fcrsorge, aber auch Achtsamkeit, Obhut, Pflege und Umsicht. Es steht sowohl f\u00fcr eine bestimmte Haltung der Welt und anderen Menschen gegen\u00fcber als auch f\u00fcr konkrete &#8218;Care-Arbeiten&#8216; wie Pflege, Kindererziehung, Waschen und Putzen oder Essenszubereitung. Durch routinierte Abl\u00e4ufe an der Universit\u00e4t k\u00f6nnen Barrieren f\u00fcr Lehrende und Studierende mit hoher Care-Verantwortung, beispielsweise gegen\u00fcber Kindern und pflegebed\u00fcrftigen Familienmitgliedern, entstehen. Daher ist es wichtig, auch im Kontext der Lehre nach flexiblen Unterst\u00fctzungsm\u00f6glichkeiten zu suchen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eine Anlaufstelle f\u00fcr Studierende ist das Autonome Referat f\u00fcr Studierende mit famili\u00e4ren Verpflichtungen: <a href=\"https:\/\/www.stura.uni-freiburg.de\/gremien\/referate\/sfv\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/www.stura.uni-freiburg.de\/gremien\/referate\/sfv<\/a><\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"Chancengleichheit\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Chancengleichheit\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt Chancengleichheit\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tChancengleichheit\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt Chancengleichheit\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Chancengleichheit bezeichnet den Zugang zu gleichen Lebenschancen f\u00fcr alle, unabh\u00e4ngig von Zuschreibungen oder gesellschaftlicher Positionierung. Chancengleichheit ist ein zentrales Ziel liberaler Gesellschaften und fokussiert im Gegensatz zur Ergebnisgleichheit auf die Gleichheit der Startchancen f\u00fcr alle Individuen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eine Anlaufstelle f\u00fcr Besch\u00e4ftigte in Verwaltung, Service und Technik ist die Beauftragte f\u00fcr Chancengleichheit: <a href=\"https:\/\/uni-freiburg.de\/chancengleichheit\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/uni-freiburg.de\/chancengleichheit<\/a><\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"D\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Diskriminierung\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt D\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tDiskriminierung\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt D\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Unter Diskriminierung versteht man die merkmalsbezogene Benachteiligung oder Herabw\u00fcrdigung von Individuen oder Gruppen. Diskriminierung kann unterschiedliche Formen annehmen: Sie reicht von der un\u00fcberlegten, beleidigenden \u00c4u\u00dferung \u00fcber bewusstes Ignorieren und Willk\u00fcr bis hin zu gewaltt\u00e4tigen \u00dcbergriffen. Sie umfasst individuelle Verhaltensweisen wie auch Formen der Benachteiligung ganzer Bev\u00f6lkerungsgruppen durch staatliche Organisationen und Einrichtungen (institutionelle Diskriminierung).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eine Diskriminierung im rechtlichen Sinne ist die Ungleichbehandlung einer Person aufgrund einer (oder mehrerer) rechtlich gesch\u00fctzter Diskriminierungskategorien ohne einen sachlichen Grund, der die Ungleichbehandlung rechtfertigt. Die Benachteiligung kann ausgedr\u00fcckt sein z. B. durch das Verhalten einer Person, durch eine Vorschrift oder eine Ma\u00dfnahme. Ausschlaggebend f\u00fcr das Erkennen einer Diskriminierung ist nicht die Absicht der diskriminierenden Person oder der betreffenden Ma\u00dfnahme \u2013 diese kann von den Urheber*innen der Benachteiligung ja &#8222;gut gemeint&#8220; sein \u2013, sondern die Wirkung auf die benachteiligte Person.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"Diversity-Diversit\u00e4t\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Diversity\/Diversit\u00e4t\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt Diversity-Diversit\u00e4t\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tDiversity\/Diversit\u00e4t\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt Diversity-Diversit\u00e4t\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Begriff Diversit\u00e4t oder auch Diversity dient zur Beschreibung der Vielfalt von Menschen bzw. Gruppen. In der Regel werden unter Diversit\u00e4t Merkmale wie ethnische Zugeh\u00f6rigkeit, soziale Herkunft, geschlechtliche Identit\u00e4t, sexuelle Orientierung, Behinderung, Alter und Religion gefasst, wobei die Perspektive um vielf\u00e4ltige weitere (individuelle) Merkmale erweiterbar ist. Soziologische Ans\u00e4tze argumentieren zudem, dass Differenz nicht per se gegeben ist, sondern in Interaktionen und durch institutionelle Praktiken erst hervorgebracht wird.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Durch Diversity- und Antidiskriminierungsarbeit wirkt die Universit\u00e4t auf die Anerkennung und Wertsch\u00e4tzung dieser Vielfalt \u2013 Gemeinsamkeiten und Unterschiede, Heterogenit\u00e4t, Individualit\u00e4t \u2013 ihrer derzeitigen und zuk\u00fcnftigen Mitglieder (Studierende, Professor*innen, wissenschaftliche Mitarbeitende und Mitarbeitende in Verwaltung, Service und Technik) hin. Zu diesem Auftrag geh\u00f6rt auch, Ungleichheiten und Barrieren im Kontext der Universit\u00e4t zu erkennen und abzubauen.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"Diversity-Kompetenz\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Diversity-Kompetenz\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt Diversity-Kompetenz\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tDiversity-Kompetenz\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt Diversity-Kompetenz\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diversity-Kompetenz umfasst verschiedene soziale und kommunikative Kompetenzen. Sie zielt darauf ab, gesellschaftliche Ausschlussmechanismen wie Rassismus, Homofeindlichkeit oder Sexismus zu erkennen und damit umzugehen. Hierbei spielt die F\u00e4higkeit, sich selbst und andere in ihrer Unterschiedlichkeit und in ihren Gemeinsamkeiten wahrzunehmen und zu respektieren, eine zentrale Rolle. Diversity-Kompetenz bedeutet demnach auch, selbstreflexiv mit eigenen gesellschaftlichen Positionierungen und Privilegien umzugehen.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"Diversity-Management\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Diversity Management\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt Diversity-Management\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tDiversity Management\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt Diversity-Management\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Unter Diversity Management wird im Allgemeinen die Anerkennung und Nutzbarmachung von Vielfalt in Unternehmen und Organisationen verstanden. Hierzu z\u00e4hlen alle Ma\u00dfnahmen und Initiativen, die die Vielfalt bewahren, erh\u00f6hen und wertsch\u00e4tzen und als Ressource f\u00fcr den Erfolg bewusst nutzen. F\u00fcr die Universit\u00e4t Freiburg bedeutet dies ein ausdr\u00fcckliches Bekenntnis zur Vielfalt ihrer Besch\u00e4ftigten und Studierenden. Die Universit\u00e4t versteht es als ihre Aufgabe, eine Organisationskultur zu schaffen und zu pflegen, in der die Gleichheit in der Vielfalt wertgesch\u00e4tzt und als Bereicherung in Forschung und Lehre angesehen wird. Sie stellt gleiche Teilhabem\u00f6glichkeiten f\u00fcr alle Universit\u00e4tsmitglieder sicher und sorgt f\u00fcr eine nachhaltige Beseitigung von Ausgrenzungsmechanismen jedweder Art.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"E\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Ethnische Herkunft und Ethnisierung\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt E\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tEthnische Herkunft und Ethnisierung\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt E\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ethnie\/Ethnische Herkunft geh\u00f6rt zu den Kerndimensionen von Diversity und bezeichnet eine Gruppe von Menschen, die sich selbst eine kollektive kulturelle Identit\u00e4t oder Herkunft zuschreiben oder denen eine solche zugeschrieben wird. Ethnizit\u00e4t ist keine feststehende Eigenschaft, sondern ein dynamischer Prozess, in dem die Identit\u00e4ten und Bez\u00fcge in st\u00e4ndiger Ver\u00e4nderung begriffen sind.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Begriff der Ethnie wird zum Teil selbst als eine machtvolle Zuschreibung verwendet, die sich rassialisierter Vorstellungen bedient. In diesem Zusammenhang spricht man von Ethnisierung, bei der Unterschiede zwischen Menschen auf vermeintliche ethnische Unterschiede reduziert werden und einzelne Menschen oder Gruppen als &#8222;fremd&#8220; oder abweichend von der &#8222;eigenen&#8220; Gesellschaft etikettiert werden. Ethnisierung ist ein Prozess, der meistens von einer selbst unmarkierten Mehrheitsgesellschaft ausgeht, die Minderheiten konstruiert und diese als grundlegend anders markiert und damit eigene Privilegien sichert.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"Ethnozentrismus\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Ethnozentrismus\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt Ethnozentrismus\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tEthnozentrismus\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt Ethnozentrismus\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8222;Der von dem US-amerikanischen Soziologen W. G. Sumner gepr\u00e4gte Begriff betont allgemein einen auf die Eigengruppe bezogenen Egozentrismus. Im engeren Verst\u00e4ndnis bedeutet Ethnozentrismus die Beurteilung anderer Gruppen, Ethnien und Kulturen aus der Sicht der eigenen Gruppe und der mit ihr verbundenen Wertma\u00dfst\u00e4be. Dabei kann es durch Auswahl und Hervorhebung bestimmter Informationen sowie Leugnung oder Ausblendung anderer Informationen zu einer \u00dcberh\u00f6hung der Eigengruppe kommen. Im Extremfall handelt es sich um eine Deutung der Welt, in der die eigene Gruppe das Zentrum aller guten Dinge ist und alle anderen als negativ bewertet werden.&#8220;*)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">*) Quelle: <a href=\"https:\/\/www.idaev.de\/recherchetools\/glossar\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/www.idaev.de\/recherchetools\/glossar\/<\/a><\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"F\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: First-generation Students\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt F\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tFirst-generation Students\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt F\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Begriff <em>first-generation students<\/em> (engl. f\u00fcr: Studierende der ersten Generation) bezeichnet Studierende, die als Erste in ihrer Familie ein Hochschulstudium aufgenommen bzw. abgeschlossen haben. Teilweise werden <em>first-generation students<\/em> auch als &#8222;nichttraditionelle Studierende&#8220; bezeichnet \u2013 ein Begriff, der zudem auch jene Studierende umfasst, die den Hochschulzugang auf dem zweiten oder dritten Bildungsweg erworben oder die als beruflich Qualifizierte eine Hochschulzugangsberechtigung erlangt haben. Aus diversit\u00e4tssensibler Perspektive ist der Begriff &#8222;nichttraditionelle Studierende&#8220; jedoch kritisch zu betrachten, da er die Studierendenschaft in zwei Gruppen einteilt und in ein Machtverh\u00e4ltnis bringt \u2013 die &#8222;traditionellen&#8220; Studierenden als Normalfall, die &#8222;nichttraditionellen&#8220; Studierenden als Abweichung \u2013, das strukturelle Ungleichheit reproduziert.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Verschiedene Programme und Unterst\u00fctzungsma\u00dfnahmen richten sich speziell an <em>first-generation students <\/em>und an sogenannte &#8222;nichttraditionelle Studierende&#8220;. Weiterf\u00fchrende Informationen bietet z. B. die Initiative <a href=\"https:\/\/www.arbeiterkind.de\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">ArbeiterKind.de<\/a>, die auch in Freiburg mit einer Lokalgruppe vertreten ist.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/gdape.uni-freiburg.de\/de\/bereich-gender-und-diversity\/Lehre\/Glossar#Oben\"><\/a><\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"G\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Gender\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt G\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tGender\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt G\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Begriff <em>gender<\/em> kommt aus dem Englischen und bezieht sich auf das soziokulturelle Geschlecht eines Menschen (als Gegenbegriff zum k\u00f6rperlichen Geschlecht, engl. <em>sex<\/em>). Mit dieser Abgrenzung wird deutlich, dass Geschlecht und mit ihm einhergehende Vorstellungen von Frauen und M\u00e4nnern kulturell und historisch konstruiert sind, zum Beispiel hinsichtlich vermeintlich geschlechtsspezifischer F\u00e4higkeiten, Zust\u00e4ndigkeiten und Identit\u00e4ten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Weitere Informationen finden Sie unter dem folgenden Link: <a href=\"https:\/\/queer-lexikon.net\/2017\/06\/15\/gender\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/queer-lexikon.net\/2017\/06\/15\/gender\/<\/a> sowie in einem einf\u00fchrenden Aufsatz von Paula-Irene Villa: &#8222;Soziale Konstruktion: Wie Geschlecht gemacht wird&#8220;, in: Sabine Hark (Hrsg.): Dis\/Kontinuit\u00e4ten: Feministische Theorie. Wiesbaden 2001.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"Gender-Mainstreaming\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Gender Mainstreaming\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt Gender-Mainstreaming\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tGender Mainstreaming\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt Gender-Mainstreaming\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gender Mainstreaming beschreibt eine gleichstellungspolitische Strategie, die darauf ausgerichtet ist, s\u00e4mtliche Entscheidungen in einer Organisation kritisch auf ihre Auswirkungen auf die von geschlechterbezogenen Ungleichheiten unterschiedlich gepr\u00e4gte Lebensrealit\u00e4t von Frauen und M\u00e4nnern zu \u00fcberpr\u00fcfen und diesbez\u00fcglich bestehende Differenzen abzubauen. Die Entwicklung dieser Strategie geht auf die internationale Frauenbewegung zur\u00fcck. Sie wurde 1995 im Abschlussdokument der Aktionsplattform der vierten Weltfrauenkonferenz in Peking verankert und Ende der 1990er Jahre von der Europ\u00e4ischen Union \u00fcbernommen und ist damit auch f\u00fcr Deutschland geltend.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"Gender-Studies\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Gender Studies\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt Gender-Studies\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tGender Studies\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt Gender-Studies\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8222;Gender Studies bezeichnen inter- und transdisziplin\u00e4r ausgerichtete Forschungsans\u00e4tze, die in allen gesellschaftlichen und kulturellen Bereichen die Bedeutung von Geschlecht und das Verh\u00e4ltnis der Geschlechter untersuchen.&#8220;*) Sie behandeln unter anderem Fragen der Ungleichartigkeit und der Ungleichheit zwischen den Geschlechtern sowie Fragen der Differenzen innerhalb der Geschlechter und sensibilisieren f\u00fcr die Ver\u00e4nderbarkeit sozialer Praxis.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">*) Quelle: <a href=\"https:\/\/www.zag.uni-freiburg.de\/gender-studies\/masterstudiengang-gender-studis\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/www.zag.uni-freiburg.de\/gender-studies\/masterstudiengang-gender-studis<\/a><\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"Geschlechtliche-Identit\u00e4t\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Geschlechtliche Identit\u00e4t\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt Geschlechtliche-Identit\u00e4t\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tGeschlechtliche Identit\u00e4t\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt Geschlechtliche-Identit\u00e4t\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Geschlecht eines Menschen sowie seine Sexualit\u00e4t tragen neben seiner Herkunft, seinem Alter oder seiner Weltanschauung ma\u00dfgeblich zur Ausbildung einer Identit\u00e4t bei \u2013 auch deswegen, weil Geschlecht ein h\u00e4ufiger Bezugspunkt sozialer Zuschreibungen ist. Der Begriff &#8222;geschlechtliche Identit\u00e4t&#8220; bezeichnet dabei das elementare Selbstverst\u00e4ndnis \u00fcber das geschlechtliche Wesen eines Menschen. Grundlegend dabei ist, wie ein Mensch sich selbst wahrnimmt und von anderen wahrgenommen werden will. Die geschlechtliche Identit\u00e4t kann zum Beispiel mit dem k\u00f6rperlichen Geschlecht \u00fcbereinstimmen (Cisidentit\u00e4t), sich von diesem unterscheiden (Transidentit\u00e4t) oder anderen selbstbestimmten Identit\u00e4tskonzepten folgen.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"H\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Heteronormativit\u00e4t\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt H\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tHeteronormativit\u00e4t\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt H\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Begriff Heteronormativit\u00e4t bezeichnet ein gesellschaftlich verankertes Machtverh\u00e4ltnis im Umgang mit Geschlecht und Sexualit\u00e4t, das als vermeintlich normal oder nat\u00fcrlich gilt. Dieses Machtverh\u00e4ltnis fu\u00dft auf zwei Annahmen, die meist zusammen auftreten und ausschlie\u00dfende Effekte haben: Zum einen wird angenommen, dass die Gesellschaft eine zweigeschlechtliche Ordnung sei, in der es nur M\u00e4nner und Frauen gibt. Zweitens wird daraus abgeleitet, es existiere nur gegengeschlechtliches Begehren (Heterosexualit\u00e4t). Zugespitzt formuliert: Heteronormativit\u00e4t beschreibt die Idee, dass es nur M\u00e4nner und Frauen gibt und dass diese \u2013 und nur diese \u2013 ausschlie\u00dflich in Paaren auftreten k\u00f6nnen. Alle Menschen und Lebensformen, die von dieser Idee abweichen, werden benachteiligt. So werden intersexuelle Menschen oder Homosexualit\u00e4t immer wieder als Abweichung von einer vermeintlichen Normalit\u00e4t konstruiert.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Heteronormativit\u00e4t ist nicht naturgegeben: Sie wird zum Beispiel durch Gesetze, wissenschaftliche Theorien und allt\u00e4gliche Praktiken zur vermeintlichen Normalit\u00e4t gemacht. Ein Beispiel f\u00fcr die allt\u00e4gliche Herstellung von Zweigeschlechtlichkeit sind Formulare, die dazu zwingen, sich als Mann oder Frau einzuordnen. Dieselbe Logik verfolgen geschlechtergetrennte Toiletten.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"Homofeindlichkeit-Bi-feindlichkeit\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Homofeindlichkeit\/Bi+feindlichkeit\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt Homofeindlichkeit-Bi-feindlichkeit\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tHomofeindlichkeit\/Bi+feindlichkeit\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt Homofeindlichkeit-Bi-feindlichkeit\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Homofeindlichkeit bezeichnet negative Einstellungen gegen\u00fcber Lesben und Schwulen. Diese Einstellungen k\u00f6nnen sich in Vorurteilen und abwertenden Sprachhandlungen, der Bef\u00fcrwortung von Diskriminierung oder in physischer Gewaltaus\u00fcbung \u00e4u\u00dfern. Der Begriff der Homofeindlichkeit grenzt sich explizit vom Begriff der Homophobie ab, um zu verdeutlichen, dass es sich bei diesen Einstellungen meist nicht um pathologische Angst (Phobie) handelt, sondern um feindselige Abwertungen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">W\u00e4hrend der Begriff Bi (kurz f\u00fcr bisexuell) eine sexuelle Orientierung meint, die sich sowohl auf Frauen und M\u00e4nner richtet, schlie\u00dft die Bezeichnung Bi+ alle Menschen ein, die sich zu mehr als einem Gender hingezogen f\u00fchlen. Diese Bezeichnung sprengt damit den Rahmen der Zweigeschlechtlichkeit und will deutlich machen, dass sich die sexuelle Orientierung auf mehr als nur M\u00e4nner und Frauen richten kann. Auch diesen sexuellen Orientierungen wird oft feindselig begegnet, was im Begriff der Bi+feindlichkeit zum Ausdruck kommen soll.&nbsp;<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"Inklusion\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Inklusion\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt Inklusion\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tInklusion\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt Inklusion\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Als bildungspolitscher Leitgedanke meint Inklusion in einem umfassenden Verst\u00e4ndnis die Reflexion und den Abbau von Barrieren, Diskriminierung und Exklusion unterschiedlicher Gruppen und entsprechend die individuell notwendige Unterst\u00fctzung jeder*s Einzelnen im Bildungsverlauf. Eine inklusive Lehre geht dementsprechend \u00fcber die gleichberechtigte Teilhabe von Studierenden mit Behinderung hinaus und ber\u00fccksichtigt explizit die individuellen Bedarfe jeder*s einzelnen Studierenden.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"I\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Institutionelle Diskriminierung\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt I\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tInstitutionelle Diskriminierung\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt I\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Begriff der institutionellen Diskriminierung bezeichnet die Einbettung von Diskriminierung in organisatorische Strukturen. Er macht deutlich, dass Diskriminierung nicht nur das Ergebnis von individuellen Vorurteilen und Handlungen sein kann, sondern auch von Strukturen und Verfahren in Organisationen. So k\u00f6nnen beispielsweise bestimmte Vorschriften oder eingelebte Routinen Menschen ausschlie\u00dfen oder benachteiligen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wie jede Organisation sind auch Hochschulen Orte institutioneller Diskriminierung. Beispielsweise wirkt es benachteiligend, wenn Hochschulen Deutsch als Erstsprache voraussetzen und keine M\u00f6glichkeiten f\u00fcr Studierende mit anderer Erstsprache bieten, ihre sprachlichen F\u00e4higkeiten weiterzuentwickeln oder Leistungen in anderer Form zu erbringen. Durch Diversity Management und andere Ma\u00dfnahmen versuchen Hochschulen, reflexiv mit diesen und anderen institutionellen Barrieren umzugehen und diese abzubauen.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"Intersektionalit\u00e4t\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Intersektionalit\u00e4t\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt Intersektionalit\u00e4t\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tIntersektionalit\u00e4t\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt Intersektionalit\u00e4t\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Intersektionalit\u00e4t bezeichnet die \u00dcberschneidung von Diskriminierungsmerkmalen in einer Person. Das Konzept wurde zun\u00e4chst von Schwarzen Feministinnen aus den USA ausgearbeitet und basiert auf der Erkenntnis, dass soziale Kategorien wie Gender, Ethnizit\u00e4t oder Klasse nicht isoliert voneinander betrachtet werden k\u00f6nnen, sondern in ihren &#8222;Verwobenheiten&#8220; oder &#8222;\u00dcberkreuzungen&#8220; (engl. <em>intersections<\/em>) analysiert werden m\u00fcssen. Beispielsweise kann eine Studentin sowohl aufgrund ihres Geschlechts als auch durch eine psychische oder physische Behinderung im Studium beeintr\u00e4chtigt bzw. benachteiligt werden. Sie kann dadurch andere Erfahrungen machen als ein m\u00e4nnlicher Student mit Behinderung oder eine weibliche Studentin ohne Behinderung.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"Inter-Intersexualit\u00e4t-Intergeschlechtlichkeit\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Inter*\/Intersexualit\u00e4t\/Intergeschlechtlichkeit\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt Inter-Intersexualit\u00e4t-Intergeschlechtlichkeit\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tInter*\/Intersexualit\u00e4t\/Intergeschlechtlichkeit\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt Inter-Intersexualit\u00e4t-Intergeschlechtlichkeit\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Inter* ist ein Begriff, der als ein emanzipatorischer Oberbegriff die Identit\u00e4t von intergeschlechtlichen Menschen bezeichnet. Der Begriff grenzt sich von der medizinischen Verwendung des Begriffs Intersexualit\u00e4t ab, der eine pathologisierende Diagnose darstellt. Intergeschlechtlich sind jene Menschen, deren angeborene genetische, hormonelle oder k\u00f6rperliche Merkmale als medizinisch uneindeutig gelten \u2013 die also weder nur m\u00e4nnlich noch nur weiblich sind. Intergeschlechtliche Menschen sind h\u00e4ufig mit k\u00f6rperlichen und sozialen Eingriffen konfrontiert, die das Ziel haben, Zweigeschlechtlichkeit herzustellen: Durch solche Eingriffe werden sie \u2013 oft ohne medizinische Indikation \u2013 gezwungen, entweder eine Frau oder ein Mann zu sein. Auch im universit\u00e4ren Alltag wird Zweigeschlechtlichkeit immer wieder als Norm hergestellt \u2013 sei es in Formularen, in Seminarlekt\u00fcren, in denen nur M\u00e4nner und Frauen vorkommen, oder durch geschlechtergetrennte Toiletten.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"Islamfeindlichkeit-Antimuslimischer-Rassismus\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Islamfeindlichkeit\/Antimuslimischer Rassismus\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt Islamfeindlichkeit-Antimuslimischer-Rassismus\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tIslamfeindlichkeit\/Antimuslimischer Rassismus\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt Islamfeindlichkeit-Antimuslimischer-Rassismus\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Islamfeindlichkeit bezeichnet eine spezifische Form des Rassismus, die sich gegen Muslim*innen und gegen Menschen richtet, denen eine Religionszugeh\u00f6rigkeit zum Islam zugeschrieben wird. In dieser Einstellung kommt es also nicht auf die Pers\u00f6nlichkeit der betroffenen Person oder die Bedeutung an, die Religion f\u00fcr sie hat. Sie wird vielmehr nur als Vertreter*in des Islam wahrgenommen und dabei als Ausdruck einer homogenen Gruppe konstruiert. Der Islam wird dabei grunds\u00e4tzlich als etwas &#8222;Schlechtes&#8220; abgewertet und beispielsweise mit R\u00fcckst\u00e4ndigkeit, Gefahr und Gewalt oder der Unterdr\u00fcckung von Frauen assoziiert. Von dieser Abwertung profitieren wiederum jene Menschen, die von solchen Zuschreibungen Gebrauch machen und damit ihre eigene Position aufwerten, indem sie sich z. B. implizit als fortschrittlich, zivilisiert und aufgekl\u00e4rt darstellen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Weiterf\u00fchrende Informationen: <a href=\"https:\/\/www.vielfalt-mediathek.de\/kurz-erklaert-antimuslimischer-rassismus\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/www.vielfalt-mediathek.de\/kurz-erklaert-antimuslimischer-rassismus<\/a><\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"K\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Klassismus\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt K\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tKlassismus\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt K\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Als Klassismus wird eine Form der Diskriminierung bezeichnet, die sich auf die soziale Herkunft oder die soziale Position in der Gesellschaft bezieht. Beispielsweise werden Menschen aufgrund der Tatsache diskriminiert, dass ihre Eltern arm sind oder sie selbst auf staatliche Unterst\u00fctzungsleistungen wie zum Beispiel Arbeitslosengeld angewiesen sind. Durch Klassismus werden Menschen herabgew\u00fcrdigt und ihnen der Zugang zu Ressourcen (z. B. Bildung) erschwert.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Weiterf\u00fchrende Quelle: Andreas Kemper: Klassismus. Eine Bestandsaufnahme. Herausgegeben vom Landesb\u00fcro Th\u00fcringen der Friedrich-Ebert-Stiftung, 2016. Online abrufbar unter: <a href=\"http:\/\/library.fes.de\/pdf-files\/bueros\/erfurt\/12716.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">http:\/\/library.fes.de\/pdf-files\/bueros\/erfurt\/12716.pdf<\/a><\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"Kolonialit\u00e4t\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Kolonialit\u00e4t\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt Kolonialit\u00e4t\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tKolonialit\u00e4t\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt Kolonialit\u00e4t\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kolonialit\u00e4t beschreibt das Fortwirken von im Kolonialismus entstandenen Praktiken, Zuschreibungen und Deutungsmustern. Der Begriff wurde zun\u00e4chst von der lateinamerikanischen Forscher*innen-Gruppe &#8222;proyecto modernidad\/colonialidad&#8220; entwickelt und verweist darauf, dass der Kolonialismus und die in ihm entstandenen Denkweisen und Struktur keine Abweichung der europ\u00e4ischen Moderne ist, sondern ihre Grundlage sowie ihre Begleiterscheinung. Ein nach wie vor fortwirkender Ausdruck der Kolonialit\u00e4t ist der Rassismus, der in seiner modernen Form mit der Eroberung und Kolonisierung Amerikas entstand.*) Kolonialit\u00e4t strukturiert nicht nur ehemals kolonisierte L\u00e4nder, sondern auch die europ\u00e4ischen Gesellschaften.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Deutsche Universit\u00e4ten haben im Kolonialismus und in der Produktion von kolonialen Denkmustern eine wichtige Rolle gespielt, etwa durch die Produktion von rassistischen und eurozentristischen Theorien sowie das Sammeln von unrechtm\u00e4\u00dfig angeeigneten Kulturg\u00fctern oder menschlichen \u00dcberresten, die sich oft noch immer in ihrem Besitz befinden. Dadurch wird Kolonialit\u00e4t auch heute noch reproduziert.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">*) Quelle: Sebastian Garbe\/Pablo Quintero (Hrsg.): Kolonialit\u00e4t der Macht. De\/koloniale Konflikte: zwischen Theorie und Praxis. M\u00fcnster 2013.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Weitere Informationen zu Freiburgs Rolle im Kolonialismus sowie zur Rolle der Universit\u00e4t Freiburg finden sich auf den Seiten des Projekts &#8222;Freiburg postkolonial (<a href=\"http:\/\/www.freiburg-postkolonial.de\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">http:\/\/www.freiburg-postkolonial.de<\/a>).<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"L\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: LGBTIQ\/LSBTIQ\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt L\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tLGBTIQ\/LSBTIQ\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt L\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">LGBTIQ ist eine aus dem Englischen kommende Abk\u00fcrzung und schlie\u00dft lesbische, schwule, bisexuelle, Trans*, intersexuelle und queere Menschen und Identit\u00e4ten ein. Die Abk\u00fcrzung ist ein \u00dcberbegriff f\u00fcr sehr unterschiedliche Lebensweisen, Orientierungen und Identit\u00e4ten. Sie werden in politischen Diskursen oft zusammen genannt, weil sie sich der gesellschaftlichen Norm der Heteronormativit\u00e4t widersetzen, nach der es nur zwei Geschlechter gibt, die sich jeweils gegenseitig begehren. Die Abk\u00fcrzung tritt in unterschiedlichen Erscheinungsformen auf. So wird vielfach auch die Abk\u00fcrzung LSBTIQ verwendet, die im Gegensatz zu LGBTIQ auf die deutschsprachigen Begriffe verweist.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"Lookismus\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Lookismus\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt Lookismus\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tLookismus\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt Lookismus\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lookismus bezeichnet die Benachteiligung und Bewertung von Menschen aufgrund des \u00e4u\u00dferlichen Erscheinungsbilds, der Kleidung oder bestimmter K\u00f6rpermerkmale. Lookismus liegen bestimmte Normalit\u00e4tserwartungen an Aussehen und K\u00f6rper zugrunde, die mit anderen Diskriminierungsdimensionen zusammenh\u00e4ngen k\u00f6nnen. Eine Abweichung von diesen Erwartungen wird h\u00e4ufig negativ gewertet und kann zum Ausgangspunkt weiterer negativer Projektionen auf die betroffene Person werden und zur Ausgrenzung f\u00fchren.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"M\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Mentoring\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt M\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tMentoring\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt M\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mentoring bezeichnet ein Instrument der Nachwuchsf\u00f6rderung, mithilfe dessen eine auf Wissens- und Erfahrungstransfer aufgebaute Lernbeziehung zwischen einer<em>m Mentor<\/em>in und einer*m Mentee aufgebaut werden soll. Das Mentoring dient dabei der pers\u00f6nlichen sowie studienbezogenen Entwicklung der Mentees. Die Mentor*innen haben vor allem eine Vorbildfunktion, wobei der Schwerpunkt nicht auf der Vermittlung fachspezifischer Inhalte liegt, sondern auf dem Aufbau von Handlungs- und L\u00f6sungskompetenzen, die im universit\u00e4ren Kontext zum Einsatz kommen k\u00f6nnen. Die Universit\u00e4t Freiburg verf\u00fcgt \u00fcber verschiedene Mentoring-Programme, unter anderem explizit f\u00fcr Studentinnen sowie f\u00fcr Interessierte an interkulturellem Austausch.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"Migrationshintergrund\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Migrationshintergrund\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt Migrationshintergrund\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tMigrationshintergrund\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt Migrationshintergrund\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Begriff Migrationshintergrund ist in erster Linie ein statistischer Begriff und umfasst sowohl zugewanderte Personen als auch in Deutschland geborene Menschen, die aufgrund eines zugrundeliegenden Verst\u00e4ndnisses einer Generationenfolge dieser statistischen Gruppe zugerechnet werden (<a href=\"https:\/\/www.destatis.de\/DE\/Themen\/Gesellschaft-Umwelt\/Bevoelkerung\/Migration-Integration\/Methoden\/Erlauterungen\/migrationshintergrund.html?nn=208952\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/www.destatis.de\/DE\/Themen\/Gesellschaft-Umwelt\/Bevoelkerung\/Migration-Integration\/Methoden\/Erlauterungen\/migrationshintergrund.html?nn=208952<\/a>). Die Mehrheit der Menschen mit Migrationshintergrund sind deutsche Staatsb\u00fcrger*innen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wenngleich der Begriff des Migrationshintergrunds nur ein statistischer Kunstbegriff ist, ist er politisch stark aufgeladen. In dieser Verwendung suggeriert er, Menschen mit Migrationshintergrund seien eine homogene Gruppe, die sich zudem durch eine &#8222;Andersartigkeit&#8220; gegen\u00fcber Menschen ohne Migrationshintergrund auszeichne. Oft wird dabei der Migrationshintergrund mit einer Pr\u00e4gung durch eine ethnische Herkunft oder bestimmte kulturelle Werte und Normen gleichgesetzt. Dies ist eine Form der Ethnisierung, die statistisch und wissenschaftlich nicht haltbar ist. Die Gruppe der Menschen mit Migrationshintergrund zeichnet sich durch eine \u00e4hnliche Vielfalt aus wie diejenige ohne Migrationshintergrund.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"Mutterschutzgesetz\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Mutterschutzgesetz\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt Mutterschutzgesetz\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tMutterschutzgesetz\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt Mutterschutzgesetz\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Mutterschutzgesetz ist ein Gesetz auf Bundesebene, das das Ziel hat, &#8222;den bestm\u00f6glichen Gesundheitsschutz f\u00fcr schwangere und stillende Frauen zu gew\u00e4hrleisten. Es soll nicht dazu kommen, dass Frauen durch Schwangerschaft und Stillzeit Nachteile im Berufsleben erleiden oder dass die selbstbestimmte Entscheidung einer Frau \u00fcber ihre Erwerbst\u00e4tigkeit verletzt wird&#8220; (Quelle: Bundesministerium f\u00fcr Familie, Senioren, Frauen und Jugend). Seit 1. Januar 2018 werden erstmals auch Sch\u00fclerinnen und Studentinnen in den Anwendungsbereich des Gesetzes einbezogen. Dadurch wird die Position schwangerer und stillender Studentinnen rechtlich gest\u00e4rkt. F\u00fcr den Kontext der Universit\u00e4t haben sich durch die Neuregelung des Gesetzes unter anderem folgende \u00c4nderungen ergeben: Es besteht nun eine von den Studentinnen selbst verantwortete Erfassungs- und Meldepflicht der Schwangerschaft. Au\u00dferdem m\u00fcssen Universit\u00e4ten eine anlassunabh\u00e4ngige Bewertung von Studienprogrammen und -abl\u00e4ufen auf m\u00f6gliche Gef\u00e4hrdungen hin gew\u00e4hrleisten.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"N\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Nachteilsausgleich\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt N\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tNachteilsausgleich\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt N\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ziel des Nachteilsausgleichs ist es, bestimmten Gruppen von Studierenden, die institutionell benachteiligt sind, zu erm\u00f6glichen, unter angemessenen Bedingungen Studien- und Pr\u00fcfungsleistungen chancengleich zu erbringen. Einen Anspruch auf Nachteilsausgleich haben beispielsweise Studierende mit Behinderungen und chronischen Krankheiten sowie Studierende mit famili\u00e4ren Verpflichtungen. Nachteile, die diese Studierenden gegen\u00fcber anderen Studierenden bei der Erbringung von Studien- und Pr\u00fcfungsleistungen haben, sollen so weit als m\u00f6glich ausgeglichen werden. Auf die Anforderungen, die zum Leistungsbild der Pr\u00fcfung geh\u00f6ren, darf dabei aber nicht verzichtet werden. Der Anspruch auf Nachteilsausgleich ergibt sich aus dem pr\u00fcfungsrechtlichen Grundsatz der Chancengleichheit und ist in den jeweiligen Studien- oder Pr\u00fcfungsordnungen f\u00fcr die einzelnen Studieng\u00e4nge geregelt und definiert.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"O\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Othering\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt O\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tOthering\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt O\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Begriff &#8222;Othering&#8220; bedeutet, jemanden zum\/zur &#8222;Anderen&#8220; zu machen. Dabei wird die andere Person als negatives Gegenbild zu einem unbestimmten &#8222;Wir&#8220; konstruiert, welches dadurch aufgewertet wird. &#8222;Othering&#8220; stellt also hierarchische Unterscheidungen zwischen vermeintlichen Gruppen her, die zum Beispiel entlang von Ungleichwertigkeitsideologien wie Sexismus, Rassismus oder Ableismus gezogen werden.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"P\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Partizipation\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt P\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tPartizipation\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt P\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mit dem Begriff der Partizipation wird die Beteiligung und Mitbestimmung bei wichtigen Ereignissen oder Entscheidungsprozessen beschrieben. Aus einer diversit\u00e4tssensiblen Perspektive ist es erstrebenswert, einen m\u00f6glichst vielf\u00e4ltigen Einbezug zu erreichen und die Barrieren abzubauen, die Partizipation verhindern. Auch im Kontext der universit\u00e4ren Lehre ist Partizipation ein wichtiges Mittel, um auf die verschiedenen Bed\u00fcrfnisse aller Teilnehmenden einzugehen und eine gemeinsame Basis f\u00fcr den Lernprozess zu schaffen.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"People-of-Colour\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: People of Colour\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt People-of-Colour\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tPeople of Colour\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt People-of-Colour\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Begriff People of Colour, kurz PoC, entstand in der US-amerikanischen B\u00fcrgerrechtsbewegung und wird auch in Deutschland genutzt. Er ist eine Selbstbezeichnung von Menschen, die Rassismus erleben, und versteht sich als emanzipatorischer Begriff.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"Privileg\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Privileg\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt Privileg\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tPrivileg\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt Privileg\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Begriff Privileg bezeichnet eine Form struktureller Bevorteilung aufgrund bestimmter Merkmale, die als &#8222;normal&#8220; wahrgenommen werden. Privilegien k\u00f6nnen auf individueller und struktureller Ebene wirksam werden und sind den Menschen, die von ihnen profitieren, oft nicht bewusst. Privilegien sind ein bedeutsamer Teil von Formen der Ungleichheit, da durch diese nicht nur Menschen benachteiligt, sondern auch andere bevorteilt werden. Der Privilegienbegriff wurde von der US-amerikanischen Forscherin und Aktivistin Peggy McIntosh gepr\u00e4gt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Privilegien spielen auch im Kontext universit\u00e4rer Lehre eine gro\u00dfe Rolle. Beispielsweise werden m\u00e4nnliche Studierende oft privilegiert, indem sie Seminardiskussionen dominieren k\u00f6nnen, ohne daf\u00fcr negativ beurteilt oder unterbrochen zu werden.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"Q\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Queer\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt Q\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tQueer\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt Q\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Queer ist ein Sammelbegriff f\u00fcr alle sexuellen Orientierungen und Geschlechtsidentit\u00e4ten, die nicht der dominanten gesellschaftlichen Norm von Geschlecht und Sexualit\u00e4t entsprechen. In seiner urspr\u00fcnglichen Bedeutung ist der englische Begriff negativ konnotiert und bedeutet &#8222;verr\u00fcckt&#8220;, &#8222;sonderbar&#8220; oder &#8222;seltsam&#8220;. Durch politischen Aktivismus wurde er positiv gewendet und als Selbstbezeichnung angeeignet.*)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Queer ist zudem eine Denkrichtung und eine wissenschaftliche Analyseperspektive (Queer Studies), die sich gegen ein ausschlie\u00dfendes Schubladendenken wehrt und die gegebene Ordnung kritisch hinterfragt. Eine queere Perspektive ist mit wissenschaftlichem und politischem Aktivismus verbunden und verweist auf die Ver\u00e4nderbarkeit unseres Denkens und Handelns.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">*) <a href=\"https:\/\/queer-lexikon.net\/2017\/06\/08\/queer\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/queer-lexikon.net\/2017\/06\/08\/queer\/<\/a>. Weitere Informationen bei Degele, Nina: Gender\/Queer Studies. Eine Einf\u00fchrung. Paderborn 2008, S. 11.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"R\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Rassismus\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt R\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tRassismus\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt R\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8222;Der Rassismus ist eine Ideologie, eine Struktur und ein Prozess, mittels derer bestimmte Gruppierungen auf der Grundlage tats\u00e4chlicher oder zugeschriebener biologischer oder kultureller Eigenschaften als wesensm\u00e4\u00dfig andersgeartete und minderwertige &#8218;Rassen&#8216; oder ethnische Gruppen angesehen werden. In der Folge dienen diese Unterschiede als Erkl\u00e4rung daf\u00fcr, dass Mitglieder dieser Gruppierungen vom Zugang zu materiellen und nicht-materiellen Ressourcen ausgeschlossen werden. Rassismus schlie\u00dft immer den Gruppenkonflikt hinsichtlich kultureller und materieller Ressourcen ein. Er bedient sich der Regeln, Praktiken und bewussten Wahrnehmungen von Individuen, ist aber der Definition nach keine den Individuen innewohnende Eigenschaft. Gegen den Rassismus zu k\u00e4mpfen hei\u00dft also nicht, gegen Individuen zu k\u00e4mpfen, sondern den Praktiken und Ideologien entgegenzutreten, durch die der Rassismus in den kulturellen und sozialen Beziehungen seine Wirkung entfaltet.&#8220;*)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">*) Quelle: Philomena Essed, &#8222;Multikulturalismus und kultureller Rassismus in den Niederlanden&#8220;, in: Institut f\u00fcr Migrations- und Rassismusforschung (Hrsg.): Rassismus und Migration in Europa: Beitr\u00e4ge des Kongresses &#8222;Migration und Rassismus in Europa&#8220;, Hamburg, 26. bis 30. Sept. 1990. Hamburg 1992, S. 375.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"Religion\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Religion\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt Religion\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tReligion\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt Religion\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Religion geh\u00f6rt zu den Kerndimensionen von Diversity und bezeichnet eine Vielzahl kultureller Ph\u00e4nomene, die das Denken, Handeln und F\u00fchlen von Menschen normativ beeinflussen und ein geschlossenes, sinngebendes Wertesystem ergeben. Im universit\u00e4ren Kontext ist die bewusste Ber\u00fccksichtigung und Akzeptanz der Vielfalt aller Religionen und Weltanschauungen bei den Studierenden und Mitarbeitenden relevant, insbesondere die freie Aus\u00fcbung der Religion und die Ber\u00fccksichtigung im Arbeits- und Studienalltag. Hierzu z\u00e4hlen Unterschiede in der Wahrnehmung von Ritualen, Unterschiede in der Glaubensaus\u00fcbung, Einhaltung von Feiertagen und religi\u00f6sen Festen, Kleidung und religi\u00f6se Symboliken oder bestimmten Essgewohnheiten.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"S\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Schwarz und Schwarzsein\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt S\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tSchwarz und Schwarzsein\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt S\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Begriffe Schwarz und Schwarzsein entstanden als Strategie der Selbsterm\u00e4chtigung und &#8222;bezeichnen eine politische und soziale Konstruktion, keine biologische Eigenschaft. Dieser Begriff beschreibt also nicht die Hautfarbe von Menschen, sondern eine Konstruktion, die Schwarzen Menschen eine bestimmte soziale Position zuweist. In einer durch Rassismus gepr\u00e4gten Gesellschaft ist dies eine benachteiligte und durch Diskriminierung gepr\u00e4gte Position. Schwarz \u2013 auch als Adjektiv gro\u00df geschrieben \u2013 hat in Deutschland eine Widerstandsgeschichte, die in die 1980er Jahre zur\u00fcckreicht und eng mit der afrodeutschen und Schwarzen Bewegung verkn\u00fcpft ist. Durch die widerst\u00e4ndige Aneignung einer Fremdbezeichnung und in Anlehnung an die Black Power-Bewegung im englischsprachigen Raum wurde er als emanzipatorische Selbstbezeichnung und als Alternative zu eindeutig rassistischen Begrifflichkeiten eingef\u00fchrt. Der Begriff &#8218;Schwarze Deutsche&#8216; setzt der angeblichen Unvereinbarkeit von Schwarzsein und Deutschsein etwas entgegen. Er verweist auf die Geschichte Schwarzer Pr\u00e4senz in Deutschland, die bis lange vor die Kolonialzeit zur\u00fcckreicht.&#8220;*)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">*) Quelle: <a href=\"https:\/\/weranderneinenbrunnengraebt.wordpress.com\/2012\/09\/15\/schwarzschwarzsein\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/weranderneinenbrunnengraebt.wordpress.com\/2012\/09\/15\/schwarzschwarzsein\/<\/a><\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"Sexismus\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Sexismus\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt Sexismus\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tSexismus\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt Sexismus\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sexismus bezeichnet die Diskriminierung, Unterdr\u00fcckung oder Benachteiligung von Menschen aufgrund ihres Geschlechts. Unter dem Begriff Sexismus werden Stereotype, Affekte und Verhaltensweisen gefasst, die einen ungleichen sozialen, finanziellen, rechtlichen Status von Frauen, M\u00e4nnern und nicht-bin\u00e4ren Menschen zur Folge haben oder darauf hinwirken. Sexistische Stereotype k\u00f6nnen auch M\u00e4nner betreffen und sie einschr\u00e4nken. Dies relativiert jedoch nicht die Tatsache, dass M\u00e4nner in einem sexistischen System, das Frauen strukturell benachteiligt, grunds\u00e4tzlich privilegiert sind.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"Sexuelle-Orientierung\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Sexuelle Orientierung\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt Sexuelle-Orientierung\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tSexuelle Orientierung\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt Sexuelle-Orientierung\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dieser Begriff beschreibt, zu wem sich ein Mensch k\u00f6rperlich, emotional oder sexuell hingezogen f\u00fchlt. Meist wird unterschieden, ob sich die sexuelle Orientierung auf das andere (heterosexuell), das gleiche Geschlecht (homosexuell) oder auf beide Geschlechter (bisexuell) richtet. Bezeichnungen wie Bi+ machen aber deutlich, dass sich sexuelle Orientierung nicht nur auf M\u00e4nner und\/oder Frauen richten kann, sondern auch auf andere Geschlechter. Zudem gibt es auch sexuelle Orientierungen, bei denen kein Verlangen nach Sexualit\u00e4t mit anderen Menschen besteht (asexuell).<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"Stereotyp\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Stereotyp\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt Stereotyp\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tStereotyp\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt Stereotyp\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ein Stereotyp ist ein vereinfachtes und verfestigtes Bild zur Typisierung von bestimmten Menschen und Gruppen. Stereotype sind somit kognitive Zuordnungen, die die komplexe Wirklichkeit zu reduzieren suchen und Interaktionen vereinfachen, indem sie vermeintliche Erwartbarkeit schaffen. Problematisch werden Stereotype, wenn sie Ungleichheiten vertiefen. Dies kann der Fall sein, wenn zum Beispiel eine Lehrperson vom Geschlecht oder von der Hautfarbe einer Person auf bestimmte positive oder negative Eigenschaften schlie\u00dft, da diese Zuordnung die Interaktionsm\u00f6glichkeiten der betroffenen Person oder der anderen Interaktionsteilnehmenden einschr\u00e4nkt.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"Soziale-Herkunft\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Soziale Herkunft\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt Soziale-Herkunft\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tSoziale Herkunft\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt Soziale-Herkunft\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Soziale Herkunft als Diversity-Merkmal bezeichnet das sozialkulturelle Erbe, die milieu- bzw. schichtspezifische Verortung eines Menschen durch die Betrachtung der Lebenssituation der Eltern. Im Hochschulkontext wirkt sich die soziale Herkunft insbesondere auf die Faktoren Hochschulzugang, Studienfinanzierung, -verlauf und -erfolg aus.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"T\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Trans*\/Transgender\/Transgeschlechtlichkeit\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt T\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tTrans*\/Transgender\/Transgeschlechtlichkeit\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt T\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Begriff Trans* ist ein Oberbegriff f\u00fcr Menschen, die sich mit ihren k\u00f6rperlichen Geschlechtsmerkmalen nicht oder nur teilweise identifizieren. Trans* bezeichnet demnach den Widerspruch zwischen dem selbst erlebten und dem bei Geburt zugeschriebenen Geschlecht. Zu Trans*Personen geh\u00f6ren sowohl Menschen, die eine geschlechtsangleichende Behandlung anstreben \u2013 zum Beispiel &#8222;Frau-zu-Mann&#8220;-Transsexuelle oder &#8222;Mann-zu-Frau&#8220;-Transsexuelle \u2013, als auch Personen, die sich nicht einer Geschlechterkategorie zuordnen m\u00f6chten. Das Sternchen* wird als Platzhalter verwendet, um Raum f\u00fcr verschiedene Identit\u00e4ten und Positionierungen zu geben. Dies ist gerade beim Begriff Trans* sehr wichtig, da er ein Oberbegriff f\u00fcr verschiedene Menschen und Selbstdefinitionen ist, die nicht immer dieselben Interessen und Erfahrungen teilen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Durch das dominante gesellschaftliche Geschlechtermodell, das auf der Annahme von Binarit\u00e4t (Zweigeschlechtlichkeit) und vermeintlich unver\u00e4nderbaren Geschlechtsidentit\u00e4ten beruht, werden Trans*Personen strukturell benachteiligt. Das bringt der Begriff Trans*Feindlichkeit zum Ausdruck.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"Trans-Feindlichkeit\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Trans*Feindlichkeit\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt Trans-Feindlichkeit\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tTrans*Feindlichkeit\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt Trans-Feindlichkeit\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Trans*Feindlichkeit beschreibt die Abwertung, Stigmatisierung und strukturelle Diskriminierung von Trans*Personen. Trans*Feindlichkeit kann von Sprachhandlungen bis hin zu physischer Gewalt reichen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Trans*Personen werden auch im universit\u00e4ren Alltag oft unsichtbar gemacht und durch die Konzeption starrer Geschlechtsidentit\u00e4ten benachteiligt. An der Universit\u00e4t betrifft dies zum Beispiel den Prozess, den viele Trans*Personen durchlaufen m\u00fcssen, um ihren Namen oder ihre Geschlechtszugeh\u00f6rigkeit auf ihrer UniCard anzugleichen. Die \u00c4nderung von Namen und Geschlechtszugeh\u00f6rigkeiten wird von Universit\u00e4ten oft erschwert und erst nach Vorlage eines amtlichen Nachweises bewilligt, wodurch Trans*Personen in ihrem universit\u00e4ren Alltag stark benachteiligt werden und ihre freie Entfaltung an der Universit\u00e4t eingeschr\u00e4nkt wird.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"V\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Vorurteil\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt V\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tVorurteil\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt V\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ein Vorurteil ist ein pauschales Urteil \u00fcber Menschen oder Gruppen, das auf stereotypen Zuschreibungen und historisch gewachsenen Interpretationsmustern basiert. Vorurteile sind oft so verfestigt, dass Menschen trotz widersprechender Erfahrungen an ihnen festhalten.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"W\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Wei\u00df\/Wei\u00dfsein\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt W\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tWei\u00df\/Wei\u00dfsein\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt W\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wei\u00df und Wei\u00dfsein &#8222;bezeichnen ebenso wie &#8218;Schwarzsein&#8216; keine biologische Eigenschaft und keine Hautfarbe, sondern eine politische und soziale Konstruktion. Mit Wei\u00dfsein ist die dominante und privilegierte Position innerhalb des Machtverh\u00e4ltnisses Rassismus gemeint, die sonst zumeist unausgesprochen und unbenannt bleibt. Wei\u00dfsein umfasst ein unbewusstes Selbst- und Identit\u00e4tskonzept, das Wei\u00dfe Menschen in ihrer Selbstsicht und ihrem Verhalten pr\u00e4gt und sie an einen privilegierten Platz in der Gesellschaft verweist, was z.B. den Zugang zu Ressourcen betrifft. Eine kritische Reflexion von Wei\u00dfsein besteht in der Umkehrung der Blickrichtung auf diejenigen Strukturen und Subjekte, die Rassismus verursachen und davon profitieren und etablierte sich in den 1980er Jahren als Paradigmenwechsel in der englischsprachigen Rassismusforschung. Ansto\u00df hierf\u00fcr waren die politischen K\u00e4mpfe und die Kritik von People of Colour.&#8220;*)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wei\u00dfsein ist folglich eine rassismuskritische Analysekategorie. Um den Konstruktionscharakter des Begriffs zu verdeutlichen, wird er meist kursiv (<em>wei\u00df<\/em>) oder gro\u00dfgeschrieben (Wei\u00df).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">*) Quelle: <a href=\"https:\/\/weranderneinenbrunnengraebt.wordpress.com\/2012\/09\/15\/weisweissein\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/weranderneinenbrunnengraebt.wordpress.com\/2012\/09\/15\/weisweissein\/<\/a><\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<section\n\tid=\"X\"\n\tclass=\"ufr-accordion-item-section\n\tufr-accordion-item-section--vertical\">\n\t<div class=\"bl-group\/accordion-header ufr-accordion-item-header\n\t\t\t\"\n\trole=\"button\"\n\ttabindex=\"0\"\n\taria-label=\"Akkordeon-Item  wechseln: Xenophobie\"\n\taria-controls=\"Akkordeon-Inhalt X\"\n\t>\n\t\t<div class=\"ufr-accordion-item-header-wrapper\n\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\t\t<h3 class=\"ufr-accordion-item-header-heading\n\t\t\t\tufr-accordion-item-header-heading--vertical\t\t\t\">\n\t\t\t\tXenophobie\t\t\t<\/h3>\n\t\t<\/div>\n\t\t<span class=\"\n\t\t\tchevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container\n\t\t\tufr-accordion-item-header-chevron-container--!numbered ufr-accordion-header-chevron-container--light-in-lightmode ufr-accordion-header-chevron-container--dark-in-darkmode \t\t\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t<svg width=\"100%\" viewBox=\"0 0 35 50\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"\n\taria-label=\"chevron-right\" class=\"bl-h-[40px] md:bl-h-[40px] xl:bl-h-[100px] bl-rotate-90\" role=\"img\">\n\t<title>chevron-right<\/title>\n\t<path d=\"M5.00012 5L25.6062 25.0002L5.00012 45\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"12\" \/>\n<\/svg>\n\t\t<\/span>\n\t<\/div>\n\t<div\n\t\tid=\"Akkordeon-Inhalt X\"\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body\n\t\t\tufr-accordion-item-body--vertical\t\t\"\n\t\t\t>\n\t\t\t\t<div\n\t\tclass=\"ufr-accordion-item-body-outer-content-wrapper\n\t\t\t\t\t\"\n\t\taria-hidden=\"true\"\n\t\t>\n\t\t\t<div class=\"is-layout-flow\n\t\t\t\t\t\t\t\">\n\t\t\t\t\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Xenophobie oder Fremdenfeindlichkeit bezeichnet eine feindselige Einstellung gegen\u00fcber Menschen, die als fremd wahrgenommen werden. Problematisch ist an dem Begriff, dass er selbst ein Moment der Ausgrenzung enth\u00e4lt, da er suggeriert, dass die Person, gegen die sich die Feindseligkeit richtet, als &#8222;unserer&#8220; Gesellschaft nicht zugeh\u00f6rig konstruiert wird. Demgegen\u00fcber betont der Begriff Rassismus, dass nicht die vermeintliche Fremdheit einer Person der Grund der Feindseligkeit ist, sondern die Einstellungen und gesellschaftlichen Strukturen, durch die Menschen \u00fcberhaupt erst zu Fremden gemacht werden.<\/p>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\t<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":108,"featured_media":0,"parent":1645,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_trash_the_other_posts":false,"editor_notices":[],"footnotes":""},"class_list":["post-1742","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uni-freiburg.de\/gdape\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1742","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uni-freiburg.de\/gdape\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/uni-freiburg.de\/gdape\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uni-freiburg.de\/gdape\/wp-json\/wp\/v2\/users\/108"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uni-freiburg.de\/gdape\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1742"}],"version-history":[{"count":69,"href":"https:\/\/uni-freiburg.de\/gdape\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1742\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2566,"href":"https:\/\/uni-freiburg.de\/gdape\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1742\/revisions\/2566"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uni-freiburg.de\/gdape\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1645"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uni-freiburg.de\/gdape\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1742"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}