Professorin

Daniela Blum ist seit 1. September 2024 Professorin für Mittlere und Neuere Kirchengeschichte mit Kirchlicher Landesgeschichte an der Theologischen Fakultät der Universität Freiburg. Zuvor hatte sie zunächst die Lehrstuhlvertretung, dann die Professur für Kirchengeschichte am Institut für Katholische Theologie an der RWTH Aachen inne.

Daniela Blum arbeitete als wissenschaftliche Mitarbeiterin im Diözesanmuseum Rottenburg sowie auf unterschiedlichen Positionen der Universität Tübingen, u.a. als wissenschaftliche Mitarbeiterin am Lehrstuhl für Mittlere und Neuere Kirchengeschichte und als Kollegiatin im DFG-Graduiertenkolleg 1662 „Religiöses Wissen im vormodernen Europa (800-1800)“. Dort wurde sie im Juli 2014 promoviert. Ihre Dissertation wurde 2015 unter dem Titel „Multikonfessionalität im Alltag. Speyer zwischen politischem Frieden und Bekenntnisernst (1555–1618)“ veröffentlicht. Die Arbeit wurde mit dem Lepold-Lucas-Nachwuchswissenschaftler-Preis für Nachwuchswissenschaftler*innen, dem Promotionspreis der Universität Tübingen sowie dem Schöpflin-Preis des Generallandesarchiv Karlsruhe ausgezeichnet. Außerdem war Daniela Blum von 2019 bis 2023 Projektleiterin im WIN-Kolleg der Heidelberger Akademie der Wissenschaften mit dem Projekt „Heiligenleben: Erzählte Heiligkeit zwischen Individualentscheidung und kollektiver Anerkennung“, zusammen mit Dr. Beatrice von Lüpke (Wien), Dr. Marie Gunreben (Konstanz) und Prof. Dr. Nicolas Detering (Bern).

Daniela Blum studierte von 2005 bis 2010 Katholischen Theologie (Dipl.), Politikwissenschaft und Psychologie (M.A.) in Tübingen und Rom. Während des Studiums war sie Stipendiatin des Cusanuswerks.

Daniela Blum interessiert sich innerhalb der hochmittelalterlichen Kirchengeschichte für den Zusammenhang von Hagiographie und Theologie und für christliche Körperkonzepte. Sie widmet sich Fragen der christlichen Bildtheologie sowie Lehr- und Lernprozessen in der Kirchen- und Theologiegeschichte sowie in musealen Zusammenhängen. Daneben interessiert sie sich für eine Kirchengeschichtsschreibung bottom up des 19. Jahrhunderts. Dieses Interesse konkretisiert sich im kooperativen Editionsprojekt der Pfründbeschreibungen der Diözese Rottenburg-Stuttgart.

• Projektleiterin im WIN-Kolleg der Heidelberger Akademie der Wissenschaften mit dem Projekt „Heiligenleben: Erzählte Heiligkeit zwischen Individualentscheidung und kollektiver Anerkennung“ (2018–2021); mit Dr. Beatrice von Lüpke (Wien), Dr. Marie Gunreben (Konstanz) und Prof. Dr. Nicolas Detering (Bern) [https://www.hadw-bw.de/junge-wissenschaft/win-kolleg/Teilprogramm7/heiligenleben]
•  Projektleiterin im WIN-Kolleg mit dem Fortsetzungsprojekt „Figurationen von Heiligkeit zwischen Individualentscheidung und kollektiver Anerkennung (950–1750)“ (2022–2023); mit Dr. Beatrice von Lüpke (Wien), Dr. Marie Gunreben (Konstanz) und Dr. Christoph Haack (Tübingen)
• Förderung im Rahmen des Athene-Programms für Nachwuchswissenschaftlerinnen der Exzellenzinitiative der Universität Tübingen (2017–19)
• Lepold-Lucas-Nachwuchswissenschaftler-Preis für die Dissertation, 201
• Promotionspreis der Universität Tübingen für die Dissertation, 2015
• Schöpflin-Preis des Generallandesarchiv Karlsruhe für die Dissertation, 2015
• Hefele-Preis der Diözese Rottenburg-Stuttgart für die Diplomarbeit, 2011
   

• Arbeitsgemeinschaft der Kirchenhistorikerinnen und Kirchenhistoriker im deutschsprachigen Raum [https://www.uni-regensburg.de/theologie/agkg/startseite/index.html]
• Vorstandsmitglied in der Deutschsprachigen Sektion der Europäischen Gesellschaft für Katholische Theologie [https://www.katholische-theologie.info/zusammenschl%C3%BCsse/selbstdarstellungen-der-zusammenschl%C3%BCsse/europ%C3%A4ische-ges-f%C3%BCr-katholische-theologie]
• Vorstandsmitglied des Geschichtsvereins der Diözese Rottenburg-Stuttgart [https://www.gv-drs.de/index.php?id=31]
• Agenda – Forum katholischer Theologinnen e.V. [https://www.agenda-theologinnen-forum.de/]
• IGTM – Internationale Gesellschaft für Theologische Mediävistik [https://medievaltheology.org/]
• Kirchengeschichtlicher Verein für das Erzbistum Freiburg [https://kgv-freiburg.de/]
• Gesellschaft Oberschwaben für Geschichte und Kultur [https://www.gesellschaft-oberschwaben.de]
• Mitglied in der Historischen Kommission des Kirchengerichts zur Seligsprechung von Eugen Bol
• Alumna des Cusanuswerks – Bischöfliche Studienstiftung [https://www.cusanuswerk.de/startseite]

• „Keiner liest …“. Lesekompetenz fördern – ein Modell aus dem Fach Kirchengeschichte (Tübinger Beiträge zur Hochschuldidaktik 13/2), Tübingen 2017. [https://publikationen.uni-tuebingen.de/xmlui/handle/10900/76289]
• Der katholische Luther. Prägungen – Begegnungen – Rezeptionen, Paderborn 2016.
• Multikonfessionalität im Alltag. Speyer zwischen politischem Frieden und Bekenntnisernst (1555–1618) (RST 162), Münster 2015.

• Entscheidung zur Heiligkeit? Autonomie und Providenz im legendarischen Erzählen vom Mittelalter bis zur Moderne (Myosotis. Forschungen zur europäischen Traditionsgeschichte), Heidelberg 2022 (zus. mit Marie Gunreben, Nicolas Detering und Beatrice von Lüpke).
• Shaping Faith – Fashioning Splendour. Glauben formen – Pracht gestalten (Participare 11), Ostfildern 2022 (zus. mit Melanie Prange).
• In unserer Erde. Grabschätze des frühen Mittelalters im deutschen Südwesten (Participare 10), Ausstellungskatalog zur Sonderausstellung im Diözesanmuseum Rottenburg 18. Oktober 2020 bis 21. März 2021, Ostfildern 2020 (zus. mit Melanie Prange).
• Biblia Sacra – der unbekannte Dalí. Künstler – Werk – Rezeption (Participare 9), Ostfildern 2020 (zus. mit Melanie Prange).

• Biblia Sacra – der unbekannte Dalí (Participare 8), Ausstellungskatalog zur Sonderausstellung im Diözesanmuseum Rottenburg 6. Oktober 2019 bis 12. Januar 2020, Ostfildern 2019 (zus. mit Melanie Prange).
• Engelwelten – Horizonte des Engelglaubens in Geschichte, Kunst, Religion (Participare 7), Ostfildern 2019 (zus. mit Melanie Prange).

• „Materielle Stoffe, textile Imaginationen, transzendente Verweise“, in: Heilige Kunst. Jahrbuch des Kunstvereins der Diözese Rottenburg-Stuttgart 43 (2022/23), 66-81.
• „Vor 500 Jahren brachen die Bauernkriege aus: Eine religiöse Bewegung?“, in: Herder Korrespondenz 3 (2025), 25-27.
• „Wie mittelalterliche Gemeinschaften versuchten, radikal nach der Bergpredigt zu leben – und woran sie scheiterten“, in: Welt und Umwelt der Bibel 1 (2025).
• „Christliche Spiritualität – Blitzlichter auf historische Transformationsprozesse“, in: ET Studies 15/2 (2024).
• „Kirchengeschichte und material turn“, in: Bernward Schmidt/Christian Handschuh (Hrsg.), Norm und Norm und Positionalität. Fachkulturelle Verortungen aktueller Kirchengeschichte Hinweise zu Formatierung und Zitationsstil Ihres Beitrags, geplant 2024 (eingereicht).
• „Achtsamkeit? Johannes Tauler und seine Spielart christlicher Mystik“, in: Simone Paganini/Claudia Gialousis (Hg.): Achtsamkeit und Mitgefühl in religiösen Weltbildern. FS Annette Meuthrath, Düren 2024.
• „Kreuze und Martyrien. Überlegungen zum religiöses Sprechen in Auseinandersetzung mit Gewaltdarstellungen im Diözesanmuseum Rottenburg“, in: Harald Schwillus (Hg.), Religiöse Sprache ausstellen? Die Sprache von Judentum, Christentum und Islam im Museum kommunizieren, geplant 2024 (eingereicht).
• „Pietà. Reflexionen über biblische Leerstellen, Kunst und die Trauer um ein totes Kind“, in: Simone Paganini (Hg.): Einführung in die Theologie. Aachener Perspektiven (Aachener Theologische Schriften 14), 3. Auflage, Düren 2024, 120-125.
• „Von Hirten und Schafträgern“, in: Lebendige Seelsorge 75/2 (2024), 102f.
• „Die Kirche beginnt mit dem Weiheritus“, in: Das Münster 77 (2024), Supplement, 15-17.
• „Recht und Fakt, Sakraltopographie und Geschlecht – Aspekte der Wormser Mehrkonfessionalität und ihrer Erforschung“, in: Ludger Körntgen (Hg.), Worms 1018-2018. Dom und Stadt (Quellen und Abhandlungen zur Mittelrheinischen Kirchengeschichte 150), Münster 2024, 127-144.
• „Bruch und Beziehung. Erkundungen zum religiösen Sprechen in der französischen Philosophie“, in: Carsten Misera et al. (Hg.), Vom Anderen lernen. Postmoderne Bilder und Kontexte religiöser Bildung. FS Guido Meyer, Münster 2024, 190-196.
• „Materielle Stoffe, textile Imaginationen, transzendente Verweise“, in: Heilige Kunst. Jahrbuch des Kunstvereins der Diözese Rottenburg-Stuttgart 43 (2022/23), 63-76 (im Druck).
• „Vier Jahrzehnte, vier Neuaufbrüche, vier Friktionen. Die Nachkriegsjahrzehnte in der Diözese Rottenburg-Stuttgart“, in: Neuaufbrüche und Friktionen. 200 Jahre Oberrheinische Kirchenprovinz 1821-2021, hg. von Karl-Heinz-Braun, Dominik Burkard und Bernhard Schneider, Freiburg 2023, 434-446.
• „Die Sekretäre des Zweiten Vatikanischen Konzils. Ein dekonstruktivistischer Blick auf die Bilder vom Petersplatz in Rom“, in: Christina Kumpmann u. Simone Paganini (Hg.): Beyond Typewriting. Kulturhistorische und literarische Entdeckungen (Aachener Theologische Schriften 15), Aachen 2023, 95-99.
• „Heilige Solisten und Klostergemeinschaften. Serielles legendarisches Erzählen in Der Heiligen Leben“, in: Amsterdamer Beiträge zur Älteren Germanistik 83 (2023), 94–117 (zus. mit Beatrice von Lüpke).
• „Was bringen denn die Bilder von Gott?“, in: Albert Biesinger, Helga Kohler-Spiegel u. Simone Hiller (Hg.): Was bringt’s, an Gott zu glauben? Kinder fragen – Forscherinnen und Forscher antworten, München 2023, 106-111.
• „Kirchengeschichte als Leutetheologie. Religiöse Selbst- und Weltdeutungen in der Vergangenheitsform“, in: Saskia Wendel, Gunda Werner u. Jessica Scheiper (Hg.): „Ewig wahr? Zur Genese von Glaubensüberzeugungen und ihrem Anspruch auf Wahrheit und Unveränderlichkeit – ein interdisziplinärer Diskurs (Quaestiones Disputatae 332), Freiburg i.Br. 2023, 217-231.
• „Ver-s-ehrte Körper!? Zur Erschließung von Märtyrerdarstellungen“, in: Kirchenpädagogik 22 (2022), 18-20.
• „Entscheidung zur Heiligkeit? Autonomie und Providenz im legendarischen Erzählen vom Mittelalter bis zur Moderne“, in: Entscheidung zur Heiligkeit? Autonomie und Providenz im legendarischen Erzählen vom Mittelalter bis zur Moderne (Myosotis. Forschungen zur europäischen Traditionsgeschichte), hg. von Daniela Blum et al., Heidelberg 2022, 7-16. (zus. mit Marie Gunreben, Nicolas Detering und Beatrice von Lüpke).
• „Shaping Faith – Fashioning Splendour. Einführung in die Ausstellung“, in: Shaping Faith – Fashioning Splendour. Glauben formen – Pracht gestalten (Participare11), hg. von Daniela Blum/Melanie Prange, Ostfildern 2022, 13-17 (zus. mit Melanie Prange).
• „Sakrale Kunst – textile Botschaften. Die Gewänder in der Tafel- und Skulpturkunst des Rottenburger Diözesanmuseums“, in: Shaping Faith – Fashioning Splendour. Glauben formen – Pracht gestalten (Participare11), hg. von Daniela Blum/Melanie Prange, Ostfildern 2022, 41-49.
• „Sakrale Kunst – textile Botschaften. Beispiele aus der Sammlung des Diözesanmuseums“, in: Shaping Faith – Fashioning Splendour. Glauben formen – Pracht gestalten (Participare11), hg. von Daniela Blum/Melanie Prange, Ostfildern 2022, 51-81.
• „Narrativer Balanceact. Die Potentiale von Laien in der Hagiographie des 13. Jahrhunderts“, in: Kleriker und Laien. Verfestigung und Verflüssigung einer Grenze im Mittelalter (Spätmittealter, Humanismus Reformation 121), hg. von Jonathan Reinert und Volker Leppin, Tübingen 2021, 151–172.
• „Intercessio, nicht nur imitatio. Konzepte der Nachahmung Christi in hagiographischen Texten des 13. Jahrhunderts“, in: Schaffen und Nachahmen. Kreative Prozesse im Mittelalter (Das Mittelalter. Beihefte 16), hg. von Volker Leppin, Berlin/Boston 2021, 405–419. 4
• „,Erzähl, Chronist!‘ Michael Köhlmeiers ,Der Mann, der Verlorenes wiederfindet‘ (2017) in der Tradition der Heiligenlegende“, in: Weimarer Beiträge 66/3 (2020), S. 386-405 (zus. mit Marie Gunreben).
• „Ecce homo. Der Bildtypus des Schmerzensmannes und die Frage nach mittelalterlichen Vorstellungen von Vulnerabilität“, in: Heilige Kunst. Jahrbuch des Kunstvereins der Diözese Rottenburg-Stuttgart 42 (2020/21), 77-88.
• Katalog-Nr. 6, 16, 22–26, 28f., 31–44, 47, in: In unserer Erde. Grabschätze des frühen Mittelalters im deutschen Südwesten. Ausstellungskatalog (Participare 10), hg. von Daniela Blum/Melanie Prange, Ostfildern 2020.
• „In unserer Erde – Einführung in die Ausstellung“, in: In unserer Erde. Grabschätze des frühen Mittelalters im deutschen Südwesten. Ausstellungskatalog (Participare 10), hg. von Daniela Blum/Melanie Prange, Ostfildern 2020, 16-27 (zus. mit Melanie Prange).
• „Unterzeichnet. Die Signaturen der Biblia Sacra“, in: Biblia Sacra – der unbekannte Dalí. Künstler – Werk – Rezeption (Participare 9), hg. von Daniela Blum/Melanie Prange, Ostfildern 2020, 138-149.
• „Die blauen Bilder der Biblia Sacra. Eine bildmeditative Betrachtung“, in: Biblia Sacra – der unbekannte Dalí. Künstler – Werk – Rezeption (Participare 9), hg. von Daniela Blum/Melanie Prange, Ostfildern 2020, 153-163.
• „Performativität des Glaubens in der Vergangenheit? Optionen für die Kirchengeschichte“, in: Subversiver Messianismus. Interdisziplinäre Agamben-Lektüren, hg. v. Martin Kirschner, Sankt Augustin 2020, 141-163.
• „Geschützt und gehasst – Die Gründung des Speyerer Jesuitenkollegs“, in: Jesuiten am Oberrhein, hg. von Susanne Lang (Oberrheinische Studien), Ostfildern 2020, 85-101.
• „Spiritueller Aufbruch und weibliche Potentiale. Innovative Lebensentwürfe in den hagiographischen Quellen um 1200“, in: Katholische Laienreligiosität in der Frühen Neuzeit, hg. v. Anne Conrad unter Mitarbeit von Lina Peiffer und Susanne Schulz (Sofie. Schriften zur Geschlechterforschung 24), St. Ingbert 2019, 139-161.
• Biblia Sacra. Ausstellungsbegleiter zur Sonderausstellung im Diözesanmuseum Rottenburg, 2019 (zus. mit Melanie Prange).
• Art. „Spiritualität“, in: Enzyklopädie der Neuzeit Online, 2019.
• Art. „Beichtorden“, in: Enzyklopädie der Neuzeit Online, 2018.
• „Orgelbau und Orgelmusik in Süddeutschland“ und „Musikkultur in schwäbischen Klöstern“, in: Geschichte der Diözese Rottenburg-Stuttgart, hg. v. Andreas Holzem/Wolfgang Zimmermann, Ostfildern 2018, 324. 335f.
• „Ich sehe was, was Du nicht siehst? Zum Gespräch von Kirchengeschichte und Denkmalpflege“, in: ThQ Sonderheft 198 (2018), 66-79 (zus. mit Jörg Widmaier).
• „Nicht ohne die Anderen. Zu einem speziellen Fotowettbewerb zum 200-jährigen Jubiläum der Tübinger Fakultät“, in ThQ Sonderheft 198 (2018), 125-128 (zus. mit Teresa Schweighofer).
• „Fremd und trotzdem aktuell? Die Luther-Hermeneutik von Walter Kardinal Kasper“, in: Verstandenes verstehen. Luther- und Reformationsdeutungen in Vergangenheit und Gegenwart, hg. v. Notger Sleczka/Claas Cordemann/Georg Raatz, Leipzig 2018, 163-184.
• „Modus Convivendi – Konfessionelle Koexistenz in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts am Beispiel der Speyerer Dominikanerkirche“, in: Von der mittelalterlichen „Kuhstadt Speyer“ bis zur Dom-Restaurierung 1957/61 (Beiträge zur Geschichte der Stadt Speyer und ihrer Umgebung, Bd. 1), Ubstadt-Weiher/Heidelberg/Basel 2018, 103-120.
• „Luthers Theologie in katholischen Perspektiven. Spotlights auf die Luther-Rezeption im 20. und 21. Jahrhundert“, in: Luther 88/2 (2017), 91-104.
• „Stil und Lebensform. Zum Gespräch von Pastoraltheologie und Kirchengeschichte“, in ZfPTh 37/2 (2017), 39-53 (zus. mit Florian Bock).
• „,… nicht nur Engel, sondern auch Götterʻ vs. Abschied von Hochwürden. Das katholische Priesterbild zwischen Kirche und Welt“, in: ZfPTh 37/1 (2017), 39-52 (zus. mit Florian Bock).
• „Die reformierte Minderheit“, in: Dreihundert Jahre Dreifaltigkeitskirche in Speyer, hg. v. Klaus Bümlein u.a., Speyer 2017, 75-89.
• „Luther katholisch? Historische Hinweise“, in: Katechetische Blätter 141/4 (2016), 248-255.
• „Sieger schreiben Geschichte, Verlierer deuten die Katastrophe. Die Trostschriften des Konstanzer Stadtschreibers Jörg Vögeli (1549/1551)“, in: Reformverlierer 1000–1800. Zum Umgang mit Niederlagen in der europäischen Vormoderne (Zeitschrift für Historische Forschung, Beiheft 53), hg. v. Andreas Bihrer/Dietmar Schiersner, Berlin 2016, 363-389.
• „Konkurrierende Experten. Priester, Prediger und Mönche als Experten konfessionellen Wissens im Speyer des 16. Jahrhunderts“, in: Gott handhaben. Religiöses Wissen im Konflikt um Mythisierung und Rationalisierung, hg. v. Florian Bock/Steffen Patzold, Berlin/Boston 2016, 147-161.
• „,Entweder man kann es oder man kann es nicht?ʻ Forschendes Lernen in kirchenhistorischen Seminaren“, in: Hochschuldidaktische Perspektiven auf die Kirchengeschichte (Theologie und Hochschuldidaktik 6), hg. v. Florian Bock/Christian Handschuh/Andreas Henkelmann, Münster 2015, 91-114.
• „Konziliarismus – die Rekonstruktion einer Idee“, in: Ökumenische Rundschau 3/64 (2015), 380-397.
• „Eine Geschichtstheologie der Niederlage. Die Trostgespräche des Konstanzer Stadtschreibers Jörg Vögeli (1549/51)“, in: RJKG 30 (2011), 161-177.

• Meier, Rahel, Mio corpo venga sepolto in terra sancta. Genese und Verbreitung eines Wunderberichts des 13. Jahrhunderts. Der Blutacker in Jerusalem, der heilige Acker in Akkon und der Camposanto zu Pisa (Scrinium Friburgense 56), Wiesbaden 2022, in: LJB 2024.
• Will, Katharina, Stiftungen und Reformation. Eine vergleichende Studie zur Transformation des Stiftungswesens in den Reichsstädten Nürnberg und Ulm im 16. und frühen 17. Jahrhundert (AKThG, Bd. 58), Leipzig 2022, in: ThPQ (171/3) 2023, S. 313f.
• Martin Luther auf dem Reichstag zu Worms. Ereignis und Rezeption, hg. von Markus Wriedt / Werner Zager, Leipzig 2022, in: ZKG 73 (2024), S. 269-271.
• Karl-Heinz Braun / Wilbirgis Klaiber / Christoph Moos (Hgg.), Glaube(n) im Disput. Neuere Forschungen zu den altgläubigen Kontroversisten des Reformationszeitalters, hg. von Karl-Heinz Braun / Wilbirgis Klaiber / Christoph Moos (Reformationsgeschichtliche Studien und Texte 173), Münster 2020, in: ZKG 72 (2023), S. 266f.
• Säkulare Prozessionen. Zur religiösen Grundierung von Umzügen, Einzügen und Aufmärschen (Colloquia historica et theologica 6), hg. von Ruth Conrad/Volker Henning Drecoll/Sigrid Hirbodian, Tübingen 2019, in: ZGO 168 (2020), 617-619.
• Katholikinnen und das Zweite Vatikanische Konzil. Petitionen, Berichte, Fotografien, hg. von Regina Heyder/Gisela Muschiol, Münster 2018, in: ThG 62/1 (2019), 76-78.
• Martin Luther im Widerstreit der Konfessionen. Historische und theologische Perspektiven, hg. v. Christian Danz/Jan-Heiner Tück, Freiburg i. Br. 2017, in: ThLZ 143 (2018), 779-782.
• Miteinander leben? Reformation und Konfession im Fürstbistum Osnabrück 1500 bis 1700, hg. v. Susanne Tauss/Ulrich Winzer, Münster 2017, in: ThLZ (2018), in: ThLZ 143 (2018), 791-793.
• Henny, Sundar, Vom Leib geschrieben. Der Mikrokosmos Zürich und seine Selbstzeugnisse im 17. Jahrhundert, Wien/Köln/Weimar 2016, in: Traverse 1 (2018), 209-211.
• Schmidt, Bernward, Kirchengeschichte des Mittelalters (Theologie kompakt), Darmstadt 2017, in: RJKG 36 (2017).
• Reinhardt, Volker, Luther, der Ketzer. Rom und die Reformation, München 2016, in: RJKG 36 (2017), 340f.
• Von der Nahmer, Dieter, Bibelbenutzung in Heiligenviten des Frühen Mittelalters, Stuttgart 2016, in: RJKG 36 (2017), 313-315.
• Das Konzil von Trient und die katholische Konfessionskultur (1563–2013). Wissenschaftliches Symposium aus Anlass des 450. Jahrestages des Abschlusses des Konzils von Trient (RST 163), hg. v. Peter Walter/Günther Wassilowsky, Münster 2016, in: ThR 3/113 (2017), 219-221.
• Urban, Wolfgang, Barockkirche Steinhausen. Bedeutungsfülle von Architektur und Kunst, Lindenberg 2015, in: RJKG 35 (2016), 393.
• Kramer, Susan R., Sinn, Interiority, and Selfhood in the Twelfth-Century West (Studies and Texts 200). Toronto 2015, in: RJKG 35 (2016), 309f.
• Frauen im Leben der Kirche. Quellen und Zeugnisse aus 2000 Jahren Kirchengeschichte, hg. v. Norbert Ohler, Münster 2015, in: ThR 2/112 (2016), 137f.
• Bürger – Kleriker – Juristen. Speyer um 1600 im Spiegel seiner Trachten, hg. v. Kurt Andermann, Ostfildern 2014, in: RJKG 34 (2015), 376f.
• Posset, Franz, Unser Martin. Martin Luther aus der Sicht katholischer Sympathisanten (RST 161), Münster 2015, in: RJKG 34 (2015), 331f.
• Der St. Galler Klosterplan. Faksimile, Begleittext, Beischriften und Übersetzung, hg. v. Stiftsbibliothek St. Gallen, St. Gallen 2014, in: RJKG 33 (2014), 279f.
• Ammerich, Hans/Möller, Lenelotte, Einführung in das Studium der Kirchengeschichte, Darmstadt 2014, in: RJKG 33 (2014), 184f.