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Deutsches Seminar
Siegelement der Uni Freiburg in Form eines Kleeblatts

Apl. Prof. Dr. Stefan Seeber

Portrait von Stefan Seeber

Apl. Professor
Germanistische Mediävistik

Profil

Meine Lehre deckt die deutsche Literatur und Sprache des Mittelalters von 800 bis 1600 ab. Einen besonderen Schwerpunkt habe ich in der Betreuung von Lehramtsstudierenden, für die ich regelmäßig praxisbezogene Seminare in Zusammenarbeit mit Lehrerinnen und Lehrern von Gymnasien anbiete. In der Forschung beschäftigt mich neben dem Themenfeld Uni und Schule im Augenblick vor allem die Mittelalterrezeption der Neuzeit, besonders die Punkte, an denen das Mittelalterbild der Wissenschaft und das Mittelalterbild der Kunst einander beeinflussen.

Forschungschwerpunkte

  • Mittelalterrezeption
  • Vernetzung Uni und Schule
  • mhd. Literatur bes. der nachklassischen Zeit

Curriculum Vitae

Seit 11/2024Akademischer Oberrat am Deutschen Seminar der Universität Freiburg
09/2020–10/2024Akademischer Rat am Deutschen Seminar der Universität Freiburg
2015Habilitation in Germanistischer Mediävistik und Venia Legendi in Deutscher Philologie (Ältere deutsche Sprache und Literatur), Universität Freiburg

Lehre im WiSe 2025

Einführung in die Sprachgeschichte und mittelalterliche Literatur (6. Gruppe), Do, 8.30–18 Uhr, HS 3301
Einführung in die Sprachgeschichte und mittelalterliche Literatur (7. Gruppe), Do, 12–14 Uhr, HS 3305
Hauptseminar Sprachwandel aus kultureller Perspektive, Mi 8.30–10 Uhr, HS 3214
Masterseminar Trauer, Wahnsinn und Verwirrung: Emotionale Ausnahmezustände in mittelhochdeutscher Literatur, Mi, 16–18 Uhr, HS 3214

Promotionen

Laufende

Christian StorzDie „Überbietung der Überbietung“. Mythenrezeption im Trojanerkrieg Konrads von Würzburg im Vergleich mit Gottfrieds von Straßburg Tristan

Publikationen

Monographien

  • Ernst Hardts Mittelalter. Die Präsenz mittelalterlicher Stoffe im Drama nach 1900, Baden-Baden: Ergon, 2024 (Klassische Moderne 50).
  • Diesseits der Epochenschwelle. Der Roman als vormoderne Gattung in der deutschen Literatur, Göttingen: V&R unipress, 2017.
  • Poetik des Lachens. Untersuchungen zum mittelhochdeutschen Roman um 1200, Berlin: de Gruyter, 2010 (MTU 140).

(Mit-)Herausgeberschaften

  • Hans-Jochen Schiewer: Schriften zur geistlichen Literatur und zur Frömmigkeitskultur des Mittelalters, hg. zus. m. Regina D. Schiewer, Tübingen: Mohr Siebeck, 2022 (Spätmittelalter, Humanismus, Reformation 128).
  • Schwanksammlungen im frühneuzeitlichen Medienumbruch. Transformationen eines sequentiellen Erzählparadigmas, hg. zus. m. Seraina Plotke, Heidelberg: Winter, 2019 (GRM Beiheft 96), verfügbar als open access Publikation.
  • Heliodorus redivivus. Vernetzung und interkultureller Kontext in der europäischen „Aithiopika“-Rezeption der Frühen Neuzeit, hg. zus. m. Christian Rivoletti, Stuttgart: Steiner, 2018 (Palingenesia 112).
  • Parodie und Verkehrung. Formen und Funktionen spielerischer Verfremdung und spöttischer Verzerrung in Texten des Mittelalters und der Frühen Neuzeit, hg. zus. m. Seraina Plotke, Göttingen: V&R unipress, 2016 (Encomia Deutsch 3).
  • Höfische Wissensordnungen, hg. zus. m. Hans-Jochen Schiewer, Göttingen: V&R unipress, 2012 (Encomia Deutsch 2).
  • Mitteilungen des Deutschen Germanistenverbandes 57 (2010), Heft 1: Spott und Verlachen im späten Mittelalter zwischen Spiel und Gewalt, hg. zus. m. Sebastian Coxon.
  • Freiburger Universitätsblätter 183 (2009).
  • Schmerz in der Literatur des Mittelalters und der Frühen Neuzeit, hg. zus. m. Hans-Jochen Schiewer und Markus Stock), Göttingen: V&R unipress, 2010 (TRAST 4). (http://www.v-r.de/de/title-0-0/schmerz_in_der_literatur_des_mittelalters_und_der_fruehen_neuzeit-1005473/)
  • Mitherausgeber der Reihe „Encomia Deutsch“, Band 1 und 2 (zus. m. Hans-Jochen Schiewer im Auftrag des Vorstands der ICLS German Branch).

Artikel und Aufsätze

  • The „Nibelungenlied“: Otherworld, Court, and Doom in the Classroom, in: Teaching World Epics, hg. von Jo Ann Cavalo, New York: MLA, 2023, S. 100-110.
  • Der türkischste Deutsche, der deutscheste Türke. Kayankaya und die Stereotypie bei Arjouni und Dörrie, in: Was ich schreibe, ist leider weder lustig noch ein Märchen. Erzählverfahren, Identitätskonzepte und Gesellschaftskritik bei Jakob Arjouni, hg. von Robin-M. Aust, Göttingen: V&R unipress, 2023 (Gesellschaftskritische Literatur – Texte, Autoren und Debatten 14), S. 147-162.
  • Selbsthingabe. Zur Rolle Brangänes in Gottfrieds „Tristan“, in: Euphorion 116 (2022), S. 291-316.
  • Wortbilder statt Bildworte. Cod. Pal. Germ. 338 als Sonderfall der Thomasin-Überlieferung, in: Der „Welsche Gast“ des Thomasin von Zerklaere. Neue Perspektiven auf eine alte Verhaltenslehre in Text und Bild, hg. von Christian Schneider et al., Heidelberg: HeiUP, 2022 (KEMTE 2), S. 179-200 (open access: https://heiup.uni-heidelberg.de/catalog/book/545?lang=de).
  • Mußeraum Minnegrotte. Zur Bewegungspoetik von Gottfrieds „Tristan“, in: Semantiken der Muße aus interdisziplinären Perspektiven, hg. von Monika Fludernik und Thomas Jürgasch, Tübingen: Mohr Siebeck, 2021 [Otium 20], S. 163–178.
  • Mittelalter hat Zukunft – neue Perspektiven für Mediävistik und Schule, in: heiEDUCATION Journal. Transdisziplinäre Studien zur Lehrerbildung, 6 (2020), S. 141-164 (Link zum Download)
  • Dissimulatio als Überlebensstrategie – der „Roman de Silence“ und das Lachen Merlins, in: Der Ritter, der ein Mädchen war. Studien zum „Roman de Silence“ von Heldris de Cornouailles, hg. von Inci Bozkaya, Britta Bußmann und Katharina Philipowski, Göttingen: V&R unipress, 2020 (Aventiuren 13), S. 283-298.
  • Waltheriade. Ein Vorschlag zur Neudeutung des sog. „König Heinrichstons“ (L101,23), in: Wolfram-Studien XXVI (2020), S. 59-74.
  • Johannes Artopoeus‘ „Ismenius“ (1583) als Metaroman in poetologischer Sattelzeit, in: Daphnis 48 (2020), S. 403-434.
  • Nützliche Unterhaltung. Enzyklopädisches Erzählen als Erfolgsrezept der deutschen Übersetzungen der „Aithiopika“?, in: Enzyklopädisches Erzählen und vormoderne Romanpoetik (1400-1700), hg. v. Mathias Herweg, Johannes Klaus Kipf und Dirk Werle, Wiesbaden: Harrassowitz, 2019 (Wolfenbütteler Forschungen 160), S. 217-230.
  • zus. m. Volker Schupp: Berufswechsler – Sangspruchdichter als Schulmeister, in: Alemannisches Jahrbuch 65/66 (2017/2018) [erschienen 10/2019], S. 181-200.
  • Lehrer und Führer des deutschen Volkes. Eine exemplarische Studie zur Rezeption Walthers von der Vogelweide im Nationalsozialismus, in: Nationales Interesse und ideologischer Missbrauch. Mittelalterforschung in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts – Vorträge zum 75jährigen Bestehen der Abteilung Landesgeschichte am Historischen Seminar der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg, hg. v. Martina Backes und Jürgen Dendorfer, Sigmaringen: Thorbecke, 2019 (Freiburger Beiträge zur Geschichte des Mittelalters 1), S. 215-229.
  • zus. m. Seraina Plotke: Ko- und Kontexte. Kurzerzählungen zwischen Handschrift und Buchdruck, in: Schwanksammlungen im frühneuzeitlichen Medienumbruch. Transformationen eines sequentiellen Erzählparadigmas, hg. v. Seraina Plotke und Stefan Seeber, Heidelberg: Winter, 2019 (GRM Beiheft 96), S. 3-12, verfügbar als open access Publikation.
  • „Stahlharte Frau“. Ernst Hardts „Gudrun“-Drama (1911) als produktive Mittelalterrezeption, in: Euphorion 112 (2018), S. 369-398.
  • Der „ethische Zauberstab“ – Bemerkungen zu Ernst Hardts „Tantris der Narr“, mit einer Edition des Vortrags von 1909, in: Jahrbuch der deutschen Schillergesellschaft LXII (2018), S. 3-32, verfügbar als open access Publikation.
  • zus. m. Christian Rivoletti: Einleitung, in: Heliodorus redivivus. Vernetzung und interkultureller Kontext in der europäischen „Aithiopika“-Rezeption der Frühen Neuzeit, hg. zus. m. Christian Rivoletti, Stuttgart: Steiner, 2018 (Palingenesia 112), S. 7-16.
  • zus. m. Seraina Plotke: Heliodor auf Abwegen – Johannes Zschorns „Aithiopika“-Übersetzung und ihre frühe Druckgeschichte, in: Heliodorus redivivus. Vernetzung und interkultureller Kontext in der europäischen „Aithiopika“-Rezeption der Frühen Neuzeit, hg. v. S.S. m. Christian Rivoletti, Stuttgart: Steiner, 2018 (Palingenesia 112), S. 116-135.
  • Global Patterns – Local Adaptations. The Maguelone Story and Its German Translation (1527) in Context, in: Der Kurzroman in den spätmittelalterlichen Sammelhandschriften Europas, hg. v. Miriam Edlich-Muth, Wiesbaden: Reichert, 2018 (Imagines Medii Aevi 40), S. 127-136.
  • Der König geht spazieren. Bewegungsmuster und Raumstrukturen im „Apollonius“ des Heinrich Steinhöwel, in: ZfdA 146 (2017), S. 173-197.
  • Heliodor unter der Tarnkappe. Zschorns Übersetzung der „Aithiopika“ (1559) im Kontext der Zeit, in: Humanistische Antikenübersetzung und frühneuzeitliche Poetik in Deutschland (1450–1620), hg. v. Johannes Klaus Kipf und Regina Toepfer, Berlin: de Gruyter (Frühe Neuzeit 211), S. 511-526.
  • Artikel: Zschorn, Johannes, in: Frühe Neuzeit in Deutschland 1520-1620. Literaturwissenschaftliches Verfasserlexikon, Band 6: Sieber, Adam – Zyrl, Christian, hg. v. Wilhelm Kühlmann et al., Berlin: de Gruyter, 2017, Sp. 565-661.
  • Grüße nach Eilenburg. Johannes Zschorns Vorrede zu seiner „Aithiopika“-Übersetzung (1559), in: Parodie und Verkehrung. Formen und Funktionen spielerischer Verfremdung und spöttischer Verzerrung in Texten des Mittelalters und der Frühen Neuzeit, hg. von Seraina Plotke u. Stefan Seeber, Göttingen: V&R unipress, 2016 (Encomia Deutsch 3), S. 89-110.
  • zus. m. Seraina Plotke: Parodie und Verkehrung. Versuch einer Annäherung, in: Parodie und Verkehrung. Formen und Funktionen spielerischer Verfremdung und spöttischer Verzerrung in Texten des Mittelalters und der Frühen Neuzeit, hg. von Seraina Plotke u. Stefan Seeber, Göttingen: V&R unipress, 2016 (Encomia Deutsch 3), S. 7-18.
  • Ich und die Anderen: Kemal Kayankaya und das Konzept der Bürgerlichkeit, in: Der Kriminalroman im deutschsprachigen Raum, hg. v. Elisabeth Kargl und Aurélie Le Née, Germanica 58 (2016), S. 189-197. (hier online zu finden)
  • zus. m. Sarah Bories, Jill Helder, Ellen Jost, Djordje Kandic, Magnus Rook & Lara Tarbuk: Der Heilige im Schemalabyrinth. Strukturen der Handlungsmotivierung im „Müncher Oswald“, Seminarprojekt gefördert mit QS-Mitteln der Universität Freiburg, online verfügbar auf der Plattform Freidok+ (Upload am 18.12.15): https://www.freidok.uni-freiburg.de/data/10418
  • zus. m. Hans-Jochen Schiewer: Identitätsorte, Erinnerungsorte, Verdrängungsorte. Bemerkungen zur Eckerschen Schädelsammlung, in: Acta Germanica 43 (2015), S. 67-77.
  • Liebesdurcheinander. Das ›Buch der Liebe‹ und Niklas Luhmann, in: The German Middle Ages in the Early Modern Period, hg. v. Racha Kirakosian, Nicole Eichenberger und Edmund Wareham, Oxford German Studies 43 (2014), Heft 4, S. 345-361.
  • Allein unter Hessen. Formen der Komik in den Kayankaya-Romanen von Jakob Arjouni, in: Mord und Totlach, hg. v. Sabine Müller et al., Bochum/Freiburg: projektverlag, 2014 (Komik und Gewalt 6), S. 81-92.
  • Totlachen. Komik und Ironie im ›Nibelungenlied‹ und in der ›Kudrun‹, PBB 136 (2014), S. 230-253.
  • Medieval Humour? Wolfram’s ›Parzival‹ and the Comic Concept of Middle High German Romances, in: Modern Language Review 109/2 (2014), S. 417-430.
  • Rex mutabilis. Wandlungen des Königs Marke in den deutschen Fassungen des Tristanstoffs, verfasst zusammen mit Teilnehmern des Proseminars „Tristanstoff im Mittelalter“ (WS 2012/13): http://www.freidok.uni-freiburg.de/volltexte/9229/ ; zu diesem Text vgl. auch http://blog.lehrentwicklung.uni-freiburg.de/2014/03/wie-die-hausarbeit-aus-der-schublade-kam-ein-kollaboratives-aufsatzprojekt-als-modellfall/
  • Wissen, Macht, Freude. Rezipientenlenkung im ›Wilhelm von Wenden‹ Ulrichs von Etzenbach, in: Höfische Wissensordnungen, hg. v. Hans-Jochen Schiewer und Stefan Seeber, Göttingen: V&R unipress, 2012 (Encomia Deutsch 2), S. 103-119.
  • zus. m. Hans-Jochen Schiewer: Höfische Wissensordnungen, mythische Wissensordnungen: Vorbemerkung, in: Höfische Wissensordnungen, hg. v. Hans-Jochen Schiewer und Stefan Seeber, Göttingen: V&R unipress, 2012 (Encomia Deutsch 2), S. 7-13.
  • Freud und die Mediävistik. Witztheoretische Überlegungen anhand von Wolframs ›Parzival‹, in: Oxford German Studies 41 (2012), Heft 2, hg. v. Sebastian Coxon, S. 129-147.
  • Valenzen des Lachens in den Tristanbearbeitungen Eilharts und Gottfrieds, in: Valenzen des Lachens in der Vormoderne (1250-1750), hg. v. Christian Kuhn u. Stefan Bießenecker, Bamberg: Bamberg University Press, 2012 (Bamberger Historische Studien 8), S. 99-116. Link zum Download des Buches.
    http://opus4.kobv.de/opus4-bamberg/frontdoor/index/index/docId/563
  • Artikel: Artopoeus, Johann Christoph, in: Frühe Neuzeit in Deutschland 1520-1620. Literaturwissenschaftliches Verfasserlexikon, Band 1: Aal, Johannes – Chytraeus, Nathan, hg. v. Wilhelm Kühlmann et al., Berlin: de Gruyter, 2011, Sp. 158-162.
  • Sehen – Wahrnehmen – Verstehen. Zur Selbstschau in Rulman Merswins ›Vier Jahren des anfangenden Lebens‹, in: Sehen und Sichtbarkeit in der deutschen Literatur des Mittelalters. XXI. Anglo-German Colloquium London 2009, hg. v. Ricarda Bauschke-Hartung, Sebastian Coxon und Martin Jones, Berlin: Akademie-Verlag, 2011, S. 376-392.
  • Arthurische Sonderwege. Zur Rolle der Artuswelt bei Eilhart und in den „Tristan“-Fortsetzungen, in: Artusroman und Mythos, hg. v. Friedrich Wolfzettel, Cora Dietl und Matthias Däumer, Berlin: de Gruyter, 2011 (SIA 8), S. 145-164.
  • Sanctity and Comedy in the „Munich Saint Oswald“, in: Intertextuality, Reception, and Performance: Interpretations and Texts of Medieval German Literature (Kalamazoo Papers 2007-2009), hg. v. Sibylle Jefferis, Göppingen: Kümmerle, 2010 (GAG 756), S. 95-109.
  • Die „Elsässischen Predigten“ als persuasive Rede, in: Die Predigt im Mittelalter zwischen Mündlichkeit, Bildlichkeit und Schriftlichkeit, hg. v. René Wetzel u. Fabrice Flückiger unter Mitarbeit von Robert Schulz, Zürich: Chronos, 2010 (Medienwandel – Medienwechsel – Medienwissen 13), S. 67-84.
  • Wolframs „Titurel“ und der Mythos der Minne, in: PBB 132 (2010), S. 43-61.
  • Freundschaft bei Walther von Breisach und dem Kanzler, in: ZfdPh 129 (2010), S. 347-362.
  • zus. m. Markus Stock: Schmerz in mittelalterlicher und frühneuzeitlicher Literatur. Bemerkungen zu einem schwierigen Feld, in: Schmerz in der Literatur des Mittelalters und der Frühen Neuzeit, hg. v. Hans-Jochen Schiewer, Stefan Seeber und Markus Stock, Göttingen: V&R unipress, 2010 (TRAST 4), S. 9-20.
  • Keie der arcspreche – Spott und Verlachen im höfischen Roman um 1200, in: Mitteilungen des Deutschen Germanistenverbandes 57 (2010), Heft 1: Spott und Verlachen im späten Mittelalter zwischen Spiel und Gewalt, hg. v. Stefan Seeber und Sebastian Coxon, S. 8-22.
  • zus. m. Sebastian Coxon: Zur Einführung, in: Mitteilungen des Deutschen Germanistenverbandes 57 (2010), Heft 1: Spott und Verlachen im späten Mittelalter zwischen Spiel und Gewalt, hg. v. Stefan Seeber und Sebastian Coxon, S. 3-7.
  • Stichworte zum Heft, in: Erzählen vom Hof. Freiburger Universitätsblätter 183 (2009), S. 5-7.
  • Adalbert Stifters „Witiko“ und das Erzählen vom Hof, in: Erzählen vom Hof. Freiburger Universitätsblätter 183 (2009), S. 97-116.
  • Vor dem holen steine erstuonden aber diu sunderbaren maere. Zu den Raumstrukturen der Kudrun, in: Innenräume in der Literatur des deutschen Mittelalters. XIX. Anglo-German Colloquium Oxford 2005, hg. v. Burkhard Hasebrink et al., Tübingen: Niemeyer, 2008, S. 125-146.
  • Ein vriuntlîchez zornelîn: Zu den Freundschaftsdarstellungen in den deutschen Tristan-Bearbeitungen des 12. und 13. Jahrhunderts, in: Amicitia: Friendship in Medieval Culture. Papers in honour of Nigel F. Palmer, ed. by Almut Suerbaum and Annette Volfing, Leeds: Maney, 2007 (Oxford German Studies 36,2), S. 268-283.
  • Der Humor in Adalbert Stifters „Nachkommenschaften“, in: Jahrbuch der Österreichischen Goethe-Gesellschaft, vormals Jahrbuch des Wiener Goethe-Vereins, Band 108/109/110 (2004/2005/2006), S. 290-317.

Rezensionen

  • Sophie Marshall: Unterlaufenes Erzählen. Psychoanalytische Lektüren zum höfischen Roman, Wiesbaden 2017 (MTU 146), in: ZfdA 150 (2021), S. 407-410.
  • Olga V. Trokhimenko: Constructing Virtue and Vice. Feminity and Laughter in Courtly Society (ca. 1150-1300), Göttingen 2014, in: Germanistik 58 (2017), Heft 1-2, Nr. 1451.
  • Laetitia Rimpau: Lach, wenn Du weise bist. Ein literarischer Streifzug von Homer bis Beckett, Frankfurt: Fischer, 2011, in: Komparatistik online 1/2015: http://www.komparatistik-online.de/2015-1-10.
  • Herbert Zeman (Hg.): Literaturgeschichte Österreichs. Von den Anfängen im Mittelalter bis zur Gegenwart, Freiburg, 2. Auflage 2015, in: Freiburger Universitätsblätter 210 (2015), Heft 4, S. 128-131.
  • Matthias Däumer: Stimme im Raum und Bühne im Kopf. Über das performative Potenzial der höfischen Artusromane, Bielefeld: transcript, 2013 (Mainzer Historische Kulturwissenschaften 9); Sabine Chabr: Botenkommunikation und metonymisches Erzählen. Der Parzival Wolframs von Eschenbach, Zürich: Chronos, 2013 (Medienwandel – Medienwechsel – Medienwissen 23),  in: ZfdA 144 (2015), S. 236-244.
  • Jutta Eming et al. (Hgg.): Visuality and Materiality in the Story of Tristan and Isolde, Notre Dame: University of Notre Dame Press, 2012, PBB 136 (2014), S. 501-506.
  • Wolfram von Eschenbach. Ein Handbuch, 2 Bde., hg. v. Joachim Heinzle, Berlin 2011, in: Medium Aevum 82 (2013), S. 159f.
  • Erzählen und Episteme. Literatur im 16. Jahrhundert, hg. v. Beate Kellner, Jan-Dirk Müller und Peter Strohschneider, Berlin: de Gruyter, 2011 (Frühe Neuzeit 136), in: PBB 135 (2013), S. 147-156.
  • Michaela Schmitz: Der Schluss des ›Parzival‹ Wolframs von Eschenbach, Berlin: Akademie-Verlag, 2012, in: Mediaevistik 25 (2012), S. 443-445.
  • Dorothee Ader: Prosaversionen höfischer Epen in Text und Bild. Zur Rezeption des ›Tristrant‹ im 15. und 16. Jahrhundert, Heidelberg: Winter, 2010, in: Medium Aevum 81 (2012), S. 348f.
  • Ulrich von Zatzikhoven: Lanzelet, ed. and transl. by Kathleen J. Meyer, Cambridge: Brewer, 2011 (Arthurian Archives XVII), in: Medium Aevum 81 (2012), S. 177f.
  • Stephanie Altrock: Gewitztes Erzählen in der Frühen Neuzeit. Heinrich Bebels Fazetien und ihre deutsche Übersetzung, Köln/Weimar/Wien: Böhlau 2009 (Kölner Germanistische Studien NF 10), in: PBB 134 (2012), S. 150-154.
  • Albrecht Classen (Hg.):Laughter in the Middle Ages and Early Modern Times. Epistemology of a Fundamental Human Behavior, its Meaning, and Consequences, Berlin/New York: de Gruyter, 2010 (Fundamentals of Medieval and Early Modern Culture 5), in: Medium Aevum 80 (2011), Heft 1, S. 174.
  • Jan-Dirk Müller: Mediävistische Kulturwissenschaft. Ausgewählte Studien, Berlin/New York: de Gruyter, 2010, in: ZfdPh 130 (2011), S. 427-431.
  • Robert Seidel / Regina Toepfer (Hgg.): Frankfurt im Schnittpunkt der Diskurse. Stategien und Institutionen literarischer Kommunikation im späten Mittelalter und in der Frühen Neuzeit (=Zeitsprünge. Forschungen zur Frühen Neuzeit; Bd. 14 (2010). Heft 1/2), Frankfurt /M.: Vittorio Klostermann 2010, in: sehepunkte 10/2010, http://www.sehepunkte.de/2010/10/17656.html

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